كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب: صفة الصلاة - ذكر كيفية الجلوس في التشهد الأول والثاني واختلاف أهل العلم فيه - ج: 3 - ص: 373

قال أبو بكر: ومن حجة الشافعي ومن تبعه: حديث أبي حميد الساعدي:

١٥٠٧ - حدثنا يحيى بن محمد، قال: نا مسدد، قال: نا يحيى، قال: نا عبد الحميد بن جعفر، قال: حدثثي محمد بن عمرو، عن أبي حميد الساعدي، قال: سمعته وهو في عشرة من أصحاب النبي ﷺ أحدهم أبو قتادة بن ربعي يقول: أنا أعلمكم بصلاة رسول الله ﷺ، قالوا: فاعرض، قال: كان إذا قام إلى الصلاة أعتدل قائمًا ورفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه .. وذكر الحديث: قال: ثم هوى إلى الأرض ساجدًا فقال: "الله أكبر" ثم ثنى رجله اليسرى فقعد عليها واعتدل حتى رجع كل عظم إلى موضعه، ثم هوى ساجدًا، ثم ثنى رجله وقعد فاعتدل، ثم صنع كذلك حتى إذا كانت الركعة التي تنقضي فيها الصلاة، أخر رجله اليسرى، وقعد على شقه متوركًا ثم سلم (١).

وقيل لأحمد: حديث أبي حميد الساعدي تذهب إليه؟ قال: نعم، قلت: في كل تشهد تسلم فيه أم في الأربع خاصة؟ قال: في الأربع خاصة، ثم قال أبو عبد اللّه: كان الشافعي [يقول] (٢) يتورك في صلاة الفجر أيضًا، قال: فقال: فإن شاء تورك أي كما قال الشافعي.

وسئُل الأوزاعي عن جلسة التشهد، [فقال] (٣): تنصب اليمنى وتضجع اليسرى، وإن شئت جلست على رجلك اليمنى واليسرى تثنيهما جميعًا تحتك، و [كلتاهما] (٤) جلستان معروفتان.

---

(١) تقدم الحديث مرارًا.
(٢) الإضافة من "د".
(٣) المثبت من "د"، والذي في "الأصل" يشبه أن يكون: قال.
(٤) وفي "الأصل": كلاهما. والمثبت من "د".