كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

جماع أبواب سجود القرآن - ذكر ما يقال في سجود القرآن - ج: 5 - ص: 280

٢٨٣٩ - حدثنا يحيى، قال: ثنا مسدد، قال: ثنا هشيم، عن خالد، عن أبي العالية، عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ يقول في سجود القرآن: "سجد وجهي للذي خلقه، وشق سمعه وبصره بحوله وقوته" (١).

---

= (٥٧٩): وقال: هذا حديث حسن غريب من حديث ابن عباس، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
وأخرجه ابن ماجه (١٠٥٣) بلفظ قريب.
وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٣٤١) وقال: هذا حديث صحيح، رواته مكيون لم يذكر واحد منهم بجرح، وهو من شرط الصحيح، ولم يخرجاه.
وأخرجه ابن خزيمة (٥٦٢) ومن طريقه: ابن حبان (٢٧٦٨)، وأخرجه ابن خزيمة أيضًا (٥٦٣) بنحوه، كلهم من طريق محمد بن يزيد بن خنيس به.
قال المزي في "تهذيب الكمال" (٦/ ٣١٤) في ترجمة "الحسن بن محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد المكي": .. روى عنه محمد بن يزيد بن خنيس المكي ت ق: قال أبو جعفر العقيلي: لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به، وليس بمشهور النقل. ولهذا الحديث طرق كلها فيها لين. ثم نقل كلام الترمذي على الحديث (٣٤٢٤).
وانظر: العقيلي في "الضعفاء" (١/ ٢٤٢).
وقال ابن الملقن في "البدر" (٤/ ٢٦٩):
الحسن بن محمد بن عبيد الله راويه عن ابن جريج، قال العقيلي فيه: لا يتابع على حديثه. وقال غيره: فيه جهالة ما روى عنه سوى ابن خنيس، وجزم بهذا الذهبي في "المغني".
فقال: لا يعرف لكن صحح الحاكم حديثه - كما ترى - وكذا ابن - حبان؛ وهو مؤذن بمعرفته وثقته.
قلت: لا نسلم بهذا، فالحاكم تساهل في كتابه ولم ينقحه، وصفى له في استدراكه نزر ضئيل، وابن حبان تساهل في شرطه فصحح أحاديث جماعة من المجاهيل، كما هو معلوم.
(١) أخرجه أحمد (٦/ ٣٠)، والترمذي (٥٨٠، ٣٤٢٥)، والنسائي (١١٢٨)، وابن خزيمة (٥٦٤)، والحاكم في "المستدرك" (١/ ٣٤٢)، والبيهقي في "الكبرى" =