للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

هذا الرجل، أعن كتاب الله؟ قلنا: [لا] (١). قال: فعن رسول الله؟ قلنا: لا. قال: فعن أصحاب رسول الله ؟ قلنا: لا. قال: فعمن؟ قلنا: عن رأينا. قال: لذلك يقول رسول الله : "فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد" (٢). فلما جاء الرجل أقبل عليه ابن عباس، فقال: أرأيت إذا كان ذلك مِنْك، [هل تجد] (٣) شهوة في قلبك؟ قال: لا. قال: فخدرًا؟ يعني: في جسدك. قال: لا. قال: هذِه إبْرِدَة (٤)، يجزيك فيها الوضوء (٥).

٢٥ - حدثنا محمد بن يحيى، نا أبو حذيفة، نا عكرمة، عن عبد ربه بن موسى، عن أمه أنها سألت عائشة عن المذي. فقالت: إن كل فحل


(١) سقط من "الأصل"، والمثبت من مصادر التخريج.
(٢) أخرجه الترمذي (٢٦٨١)، وابن ماجه (٢٢٢) من طريق الوليد بن مسلم بلفظ: "فقيه أشد على الشيطان من ألف عابد" بدون ذكر قصة السائل، وقال الترمذي: هذا حديث غريب، ولا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث الوليد بن مسلم. وقال ابن حجر في "تهذيب التهذيب" (٢/ ١٧٣): قال الساجي: هو حديث منكر.
قلت: وقد ترجم البخاري في "التاريخ الكبير" (٣/ ٣٠٨) لروح وساق الحديث معلقًا، وأخرجه ابن حبان في "المجروحين" (١/ ٣٧٤) تحت ترجمته وقال: منكر الحديث جدًّا، يروي عن الثقات ما إذا سمعها الإنسان الذي ليس بالمتبحر في صناعة الحديث شهد لها بالوضع.
(٣) سقط من "الأصل"، والمثبت من مصادر التخريج.
(٤) الإبردة - بكسر الهمزة والراء -: علة معروفة من غلبة البرد والرطوبة تُفَتِّرُ عن الجماع، وهمزتها زائدة، ورجل به إبردة، وهو تقطير البول ولا ينبسط إلى النساء. "لسان العرب" مادة (برد).
(٥) أخرجه الآجري في "أخلاق العلماء" (١١) من طريق داود بن رشيد به، وأخرجه الفريابي في "فوائده" (٢١)، والمزي في "تهذيب الكمال" (٩/ ٢٣٦)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٨/ ٢٣٠) كلهم من طريق الوليد به، وذكره الذهبي في "تاريخ الإسلام" (٣/ ٦٣) من طريق الوليد به.

<<  <  ج: ص:  >  >>