كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب الطهارة - ذكر ما يجب على المحتجم من الطهارة - ج: 1 - ص: 285

٧٠ - حدثنا محمد بن علي، نا سعيد بن منصور، نا هشيم، نا حجاج، عن نافع، عن ابن عمر؛ أنه كان إذا احتجم، [غسل] (١) أثر محاجمه (٢).

٧١ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق (٣)، عن الحسن بن [عمارة] (٤) عن الحكم بن عتيبة، عن أبي عمر، عن ابن عباس أنه كان يغسل أثر المحاجم.

وفيه قول ثان: وهو أن لا وضوء عليه ولا غسل أثر المحاجم، روي هذا القول عن الحسن، ومكحول (٥). قال الحسن: ما أزيد على تنقية الحجام.

وفيه قول ثالث: وهو أن يتوضأ ويغسل أثر المحاجم، روي هذا القول عن ابن عمر، وعطاء (٦)، والحسن (٧)، وقتادة (٨).

---

(١) في "الأصل": اغتسل. والمثبت من مصادر التخريج.
(٢) رواه البخاري معلقًا بصيغة الجزم (١/ ٣٣٦)، وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (١/ ٥٩٠ - من كان يتوضأ إذا احتجم)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ١٤٠) من طريق عبيد الله بن عمر عن نافع به.
(٣) "المصنف" (٧٠٠).
(٤) في "الأصل": عمار. خطأ، والمثبت من "المصنف"، وهو الحسن بن عمارة بن المضرب البجلي يروي عن الحكم بن عتيبة، وروى عنه عبد الرزاق بن همام، وهو من رجال "التهذيب" وهو متروك الرواية.
(٥) انظر: "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ٦٠ - من كان يتوضأ إذا احتجم).
(٦) انظر: "مصنف عبد الرزاق" (٦٩٦).
(٧) انظر: "مصنف عبد الرزاق" (٦٩٩)، و"مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ٦٠ - من كان يتوضأ إذا احتجم).
(٨) انظر: "مصنف عبد الرزاق" (٦٩٩).