كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب الفرائض - ذكر الجدتين تجتمعان وإحداهما أقرب من الأخرى وهما من وجهين مختلفين - ج: 7 - ص: 422

وأجمع أهل العلم (١) على أن الأم تحجب الجدات، كما أن الأب يحجب الأجداد.

فإن مات رجل وترك أمه وأم أمه وأم أبيه، فلأمه الثلث، وما بقي فللعصبة، وسقطت الجدتان.

فإن ترك أباه وأم أمه، فلأم أمه السدس، وما بقي فللأب.

وإن ترك جدته وابنته وامرأته، فللابنة النصف، وللجدة السدس، وللمرأة الثمن، وما بقي فللعصبة.

فإن ترك أباه، وجدته، وابنته، فللجدة السدس، وللابنة النصف، وما بقي فللأب.

فإن ترك [جدته و] (٢) أباه، وابنه، فللأب السدس، وللجدة السدس، وما بقي فللابن.

فإن ترك جدته، وأباه، وبنين وبنات، فللأب السدس، وللجدة السدس، وما بقي فبين البنين والبنات، للذكر (مثل) (٣) حظ الأنثيين.

فإن ترك أباه، وأم أبيه، فلأم أبيه السدس، لأن النبي ﷺ ورث الجدة السدس (٤) لم يخص جدة دون جدة، وما بقي فلأبيه، في قول عمر وعبد الله، وفي قول زيد: المال للأب، وسقطت الجدة، لأن ابنها معها.

---

(١) "الإجماع" (٣٠٩)، و "الإقناع" (٢٧٢١).
(٢) ليست في "الأصل"، وإثباتها ضروري.
(٣) تكررت "بالأصل".
(٤) سبق، وقد سبقت المسألة: وهي توريث أم الأب في حياة ابنها.