كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

جماع أبواب اختطاب النساء وعقد نكاحهن - ذكر الغناء التي كانت الأنصار تغني به - ج: 8 - ص: 250

عائشة ﵂ زوج النبي ﷺ قالت: سمع النبي ﷺ ناسا وهم يغنون في عرس لهم وهم يقولون:

وأهدى لها أكبشا (١) تبحبح (٢) في المربد ...... وحبك (٣) في البادي (٤) ويعلم ما في غد

فقال النبي ﷺ: "لا يعلم ما في غد إلا الله " (٥).

٧١٦٥ - حدثنا يزيد (بن) (٦) محمد بن عبد الصمد قال: حدثني عتبة بن الزبير - من ولد كعب بن مالك - قال: حدثني محمد بن عبد الخالق - من

---

(١) أكبشًا: جمع كبش وهو فحل الضأن. انظر: "لسان العرب" (٦/ ٣٣٨).
(٢) كذا عند الطبراني في "الصغير". وذكر الأزهري في "تهذيب اللغة" (٤/ ١٢)، وقال: ويقال قد تبحبحت في الدار إذا توسطتها وتمكنت منها، وقال الليث: التبحبح: التمكن في الحلول والمقام … ثم ذكر البيت. وكذا ذكره ابن الأثير في "النهاية" (١/ ٩٨)، وابن منظور في "اللسان" (٢/ ٤٠٧). وجاءت عند الطبراني في "الأوسط"، والحاكم والبيهقي "تنحنح".
(٣) عند الطبراني: وزوجك، وعند البيهقي: ذكر الاثنين على الشك، والحِبُّ قال ابن منظور: الحب: الحبيب. "اللسان" (١/ ٢٩٠).
(٤) في مصادر التخريج: النادي، وفي "الفتح"كما عند المصنف، ونقله ابن حجر عن الطبراني في "الأوسط"إلا أنه في المطبوع من "الأوسط": النادي. قال ابن منظور: النادي: المجلس؛ يندو إليه من حواليه (١٥/ ٣١٦)، وقال أيضًا: البادي قال: فإن جار البادي يتحول قال هو الذي يكون في البادية ومسكنه المضارب والخيام وهو غير مقيم في موضعه بخلاف جار المقام في المدن، ويروى: النادي بالنون. أ. هـ "اللسان" (١٤/ ٦٨).
(٥) أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٣٤٠١)، و "الصغير" (١/ ١٢٤)، والحاكم (٢/ ١٨٤ - ١٨٥)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٧/ ٢٨٩) جميعًا من طريق ابن أبي أويس به.
(٦) تكررت بالأصل.