كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب المياه - ذكر اختلاف أهل العلم في الطهارة بالماء المستعمل في الوضوء والاغتسال - ج: 1 - ص: 397

وقيس، عن عطاء أنهما قالا في الذي ينسى أن يمسح برأسه حتى صلى قال: إن وجد في لحيته بللًا فليأخذ فليمسح برأسه، ويستقبل الصلاة (١).

١٩٥ - وحدثونا عن أبي زرعة، نا إبراهيم بن موسى، نا الوليد، نا أبو شيبة، ويحيى بن عبد الرحمن، عن ابن أنعم (٢)، عن ابن عمر قال: من نسي مسح رأسه، فليمسح بفضل لحيته.

١٩٦ - وحدثت عن أبي زرعة، نا عبد السلام بن مطهر، ثنا جعفر بن سليمان، عن أبي غالب - أظنه عن أبي أمامة - قال: إن نسي الرجل أن يمسح برأسه، حتى يدخل الصلاة، فوجد في لحيته بللًا، فليأخذ من لحيته، فليمسح رأسه.

وكذلك قال عطاء (٣)، والحسن (٤)، والنخعي (٣)، ومكحول، والزهري، وهذا من قولهم يدل على طهارة الماء المستعمل وعلى استعمال الماء المستعمل.

وكان أبو ثور يقول: إذا توضأ بالماء المستعمل الذي توضأ به؛ أجزأه، إذا كان نظيفًا.

---

(١) أخرجه ابن أبي شيبة (١/ ٣٤ - إذا نسي أن يمسح برأسه فوجد في لحيته بللًا) من طريق حماد بن سلمة به، ولم يذكر فيه عطاء، غير أنه أخرج أثر عطاء منفصلًا (١/ ٣٣) والله أعلم.
(٢) هو عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي ضعفه جماهير النقاد ثم إنه لم يدرك ابن عمر فالإسناد إليه معضل.
(٣) انظر: "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ٣٣ - إذا نسي أن يمسح برأسه فوجد في لحيته بللًا)، و"مصنف عبد الرزاق" (٤٨).
(٤) انظر: "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ٣٤ - إذا نسي أن يمسح برأسه فوجد في لحيته بللًا)، "مصنف عبد الرزاق" (٤٧).