كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب الوديعة - ذكر التعدي في الوديعة والعمل بها - ج: 11 - ص: 327

أبو الأحوص، قال: حدثنا عبد العزيز بن رفيع، قال: أخبرني أبي أنه ابتاع من رجل ثوبا بمكة، فقبضت منه الثوب فانطلقت به لأنقده ثمنه فضل مني في زحام الناس، فطلبته فلم أجده، فأتيت ابن عباس فذكرت ذلك له فقال: إذا كان من العام القابل فانشد الرجل في المكان الذي (اشتريت منه) (١)، فإن قدرت عليه وإلا تصدق بها، فإن جاء بعد فخيره، (فإن شاء كانت له الصدقة) (٢) (وإن شاء كانت له الدراهم) (٣) وكانت لك الصدقة (٤).

٨٦١٦ - حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا العباس بن الحسين القنطري، قال: حدثنا مبشر، عن صفوان بن عمرو، عن حوشب (٥) قال: غزا الناس [زمن] (٦) معاوية وعليهم عبد الرحمن بن خالد بن

---

(١) في "م": اشتريته.
(٢) تكررت "بالأصل".
(٣) في م": وإن شاء أعطيته الدراهم.
(٤) ذكره البخاري معلقًا، ولم يذكر لفظه، وقال الحافظ ابن حجر في "الفتح" (٩/ ٣٣٩): وقد وصله سعيد بن منصور من طريق عبد العزيز بن رفيع عن أبيه.
(٥) في "الأصل": عن حوشب عن عبد الله بن الشاعر السكسكي. وذِكْرُ عبد الله مقحم الله في إسناده، وكيف يكون ذكره صحيحًا وبعد قليل قال: فمر بعبد بن الشاعر السكسكي.
ويؤكد هذا أن الحديث أخرجه سعيد في "سننه" (٢٧٣٢)، وابن عساكر في "تاريخه" (٢٩/ ١٣٨) كلاهما عن صفوان بن عمرو عن حوشب بن سيف قال: غزا الناس ..... فلم يذكر في سنده.
قلت: وحوشب بن سيف ترجم له البخاري في "تاريخه" (٣/ ١٠٠)، وابن حبان في "الثقات" (٤/ ١٨٤) وقال البخاري: أبو روح السكسكي الشامي عن معاوية، … وعبد الله بن الشاعر روى عنه: شداد بن أفلح، وصفوان بن عمرو.
(٦) في "الأصل": من. والمثبت من "م".