للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

واختلفوا في الإنبات، فقالت طائفة: إذا أنبت الغلام أو الجارية فقد بلغ من أنبت منهما، روي عن عمر بن الخطاب أنه قال في غلام: انظروا إلى مؤتزره فقال: لو [كان] (١) أنبت جلدته الحد (٢)، وروي عن عثمان أنه قال في غلام سرق: انظروا إلى مؤتزره فنظروا فلم يجدوه أنبت فلم يقطعه (٣)، وروي عن أم سلمة أنها أذنت لغلام لم يجدوه أنبت في الدخول عليها.

٩٠٦٧ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق، عن الثوري، عن أيوب بن موسى، عن محمد بن حبان قال: ابتهر (٤) ابن أبي الصعبة بامرأة في شعره فرفع إلى عمر فقال: انظروا إلى مؤتزره فلم ينبت فقال: لو كان أنبت الشعر جلدتك الحد (٥).

٩٠٦٨ - وحدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي حصين، عن عبد الله بن عبيد - هو ابن عمير، أن عثمان أتي بغلام قد سرق فقال: انظروا إلى مؤتزره، فنظروا فلم يجدوه أنبت فلم يقطعه (٦).

٩٠٦٩ - حدثنا موسى بن هارون قال: حدثنا يحيى بن عبد الحميد، قال: حدثنا عبيد بن وسيم (٧)، قال: حدثنا أبو شداد، قال: اشتراني


(١) من "ح".
(٢) أخرجه عبد الرزاق (١٨٧٣٤).
(٣) سيأتي قريبًا إن شاء الله.
(٤) الابتهار: أن يقذفها بنفسه فيقول: فعلت بها كاذبًا "اللسان" مادة (بهر).
(٥) أخرجه عبد الرزاق (١٣٣٩٧)، (١٨٧٣٤) به.
(٦) أخرجه عبد الرزاق (١٣٢٩٨)، (١٨٧٣٥) به.
(٧) هو عبيد بن الوسيم الجمال البكري أبو الوسيم من رجال ابن ماجه، وانظر: =

<<  <  ج: ص:  >  >>