كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

ذكر أبواب ما يوجب حد الزنا ولا يوجب - ذكر حد [الذي] يعمل عمل قوم لوط - ج: 12 - ص: 507

ثم حرقهم هشام بن عبد الملك، ثم حرقهم القسري بالعراق. حدثناه أبو عمرو أحمد بن المبارك، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد العزيز بن أبي حازم المدني، عن داود بن بكر، عن محمد بن المنكدر ويزيد بن خصيفة وصفوان بن سليم، أن خالد بن الوليد كتب إلى أبي بكر أنه وجد في بعض ضواحي العرب رجلا ينكح (١).

وروي عن علي بن أبي طالب وابن عباس أنهما قالا: يرجم وقال ابن عباس في البكر يوجد على اللوطية: يرجم.

٩١٩١ - حدثنا محمد بن علي، حدثنا سعيد، حدثنا هشيم، عن ابن أبي ليلى، عن القاسم بن الوليد الهمداني، عن رجل من قومه: أنه شهد عليا رجم لوطيا (٢).

٩١٩٢ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق (٣)، عن ابن جريج، وحدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، أخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم، أنه سمع سعيد بن جبير، ومجاهد يقولان عن ابن عباس في البكر يوجد على اللوطية قال: يرجم (٤).

٩١٩٣ - حدثنا موسى بن هارون، حدثنا نصر بن علي، حدثنا غسان بن

---

(١) أخرجه البيهقي في "الكبرى" (٨/ ٣٣٢) والآجري في ذم اللواط (٢٩) كلاهما من طريق ابن أبي حازم به.
(٢) أخرجه البيهقي في "الكبرى" (٨/ ٢٣٢) من طريق سعيد بن منصور عن هشيم به بلفظه، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٦/ ٤٩٤ - في اللوطي حد كحد الزاني) من طريق ابن أبي ليلى، وسمى الرجل: يزيد بن قيس.
(٣) "المصنف" (١٣٤٩١).
(٤) أخرجه البيهقي في "الكبرى" (٨/ ٢٣٢) من طريق عبد الرزاق، والدارقطني في "سننه" (٣/ ١٢٦) من طريق ابن جريج به.