كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

جماع أبواب القذف وما يجب على القاذف - ذكر حد العبد يقذف الحر - ج: 12 - ص: 574

٩٢٤٨ - حدثنا يحيى بن محمد قال: حدثنا أبو الربيع قال: حدثنا حماد، عن [يحيى أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى أبي بكر بن محمد قذف] (١) حرا فقال عبد الله بن عامر بن ربيعة: أدركت الناس على عهد عمرر [فهلم] (٢) جرا كلهم يضرب العبد إذا قذف أربعين حتى كان اليوم (٣).

وممن قال بهذا القول: الحسن البصري، وسعيد بن المسيب، وعطاء بن أبي رباح، وعكرمة، وإبراهيم النخعي ومكحول، والقاسم بن محمد ومجاهد والحكم، وحماد وحكي هذا القول عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، وأبي الزناد، وسفيان الثوري (٤). وكذلك قال مالك بن أنس (٥)، والليث بن سعد، والشافعي (٦) وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه (٧) وأصحاب الرأي (٨).

---

(١) وضع علامة تضبيب عند أولها وآخرها.
(٢) في "الأصل": فلهم. والمثبت من "ح".
(٣) لم نقف عليه بهذا الإسناد، ولا بهذا اللفظ بطوله. وقد تقدم في الأثر قبل السابق بلفظ قريب. وانظر: "موطأ مالك" (٢/ ٨٢٨)، و"مصنف عبد الرزاق" (١٣٧٩٤)، و"السنن الكبرى" للبيهقي (٨/ ٢٥١). وأخرجه عبد الرزاق (١٣٧٩٣) عن ذكوان عن عبد الله بن عامر به.
(٤) انظر: "الاستذكار" (٢٤/ ١١٨ - ١١٩).
(٥) "المدونة الكبرى" (٤/ ٤٩٢ - باب فيمن قذف نصرانية، ٥٤١ - باب الرجوع عن الشهادة وخطأ الإمام).
(٦) الأم (٣/ ٢٦٩ - باب إقرار المغلوب على عقله)، "المهذب" (٢/ ٢٧٢ - باب حد القذف).
(٧) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (٢١١٧).
(٨) "المبسوط" للسرخسي (٩/ ١٥١ - باب الشهادة في القذف).