وقال ابن الملقن كما في "البدر المنير" (٨/ ٤٧٩)، والحافظ كما في "التلخيص" (٤/ ٣٢): أنه منقطع. وقد روي هذا الأثر من طرق عن عمر لكن لا تخلو من مقال. وانظر: "مصنفي "عبد الرزاق (١٧٨٥٩، ١٧٨٥٧)، وابن أبي شيبة (٦/ ٣٥٩ - الدية في كم تؤدى). (١) لم أجد من أخرجه، وكذا قال ابن الملقن كما في "البدر المنير" (٨/ ٤٧٩) وتبعه الحافظ في "التلخيص" (٤/ ٣٢) والشيخ الألباني كما في "الإرواء" (٧/ ٣٣٨) ولم يذكروا جميعا طريق ابن المنذر. (٢) انظر: "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (٢١٥٠)، "الإنصاف" (١٠/ ١٣١)، "المغني" (٢١/ ١٢)، واختلف الرواية عن أحمد. (٣) أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٧٨٦٠). (٤) أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٦/ ٣٦٠ - الدية في كم تؤدى). (٥) كذا "بالأصل" وفي "الإشراف" (٢/ ١٩٨) ذكر ابن المنذر الخلاف لكن ذكر "أبا هاشم" بدلًا من "أبي مجلز". وقد أخرج ابن أبي شيبة أثر أبي هاشم في "المصنف" (٦/ ٣٦٠).