(١) "بالأصل" لأجده، والمثبت من "ح"، ومصادر التخريج. (٢) أخرجه الحميدي في "مسنده" (٦)، والنسائي في "سننه" (٤٠٨٣، ٤٠٨٤) كلاهما من طريق يعلى به، وهذا الحديث قد اختلف فيه على الأعمش، وعلى عمرو بن مرة، ذكر هذِه الطرق النسائي فقال على طريق عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن أبي برزة: هذا أولى بالصواب، وقال عن طريق حميد بن هلال، عن عبد الله بن مطرف، عن أبي برزة هذا الحديث أحسن الأحاديث وأجودها. انظر: "السنن الكبرى" (٣٥٣٥ - ٣٥٤٠)، وانظر: "التاريخ الكبير" للبخاري (٥/ ٩٦)، والدارقطني في "العلل" (١/ ٢٣٦)، و"الصارم المسلول" (ص ٩٣). (٣) نقله أبو داود عن أحمد كما في "السنن" بعد روايته لهذا الحديث رقم (٤٣٦٣)، وعزاه شيخ الإسلام إلى "مسائل أبي داود" كما في "الصارم المسلول" (ص ٩٤).