كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

جماع أبواب صلاة التطوع قبل المكتوبات وبعدهن - ذكر اختلاف أهل العلم في المصلي ركعتي الفجر والإمام في صلاة الصبح - ج: 5 - ص: 234

عن ابن عمر أنه دخل المسجد وقد أُقيمت الصلاة فدخل بيت حفصة فصلى ركعتين، ثم خرج إلى المسجد فصلى.

٢٧٤١ - حدثنا علي بن الحسن، قال: ثنا عبد الله، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي موسى، أن ابن مسعود دخل والناس يصلون الفجر فصلى ركعتين إلى سارية المسجد (١).

٢٧٤٢ - حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا سفيان، عن [موسى] (٢) بن عقبة، عن نافع، قال: كان ابن عمر يصلي الركعتين في بيته وهو يسمع الإقامة، ثم يأتي المسجد فيصلي.

٢٧٤٣ - حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: ثنا حجاج بن منهال، قال: ثنا حماد، عن عبد الكريم المعلم، عن مجاهد، أن ابن عمر دخل المسجد وقد أُقيمت الصلاة والناس في الصلاة، فدخل [بيت] (٣) حفصة فصلى ركعتين، ثم خرج إلى المسجد فصلى (٤).

٢٧٤٤ - حدثنا أبو أحمد، قال: أخبرنا جعفر بن عون، قال: أخبرنا مسعر، عن الوليد بن أبي مالك، عن أبي عبيد الله، قال: ثنا أبو الدرداء،

---

(١) أخرجه عبد الرزاق (٤٠٢١) عن أبي إسحاق به، وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٩/ ٢٧٧ رقم ٩٣٨٥) من طريق عبد الرزاق، عن الثوري به، وقال في "مجمع الزوائد" (٢/ ٥٧): ورجاله موثقون.
تنبيه: في نسخة المصنف: عبد الرزاق عن أبي إسحاق. كذا.
(٢) "بالأصل": سفيان. وهو تحريف، وسفيان بن عقبة يروي عن الثوري كما في ترجمته من "التهذيب" وليس في الرواة عن نافع، وموسى بن عقبة إمام المغازي مشهور بالرواية عن نافع، والأثر أخرجه عبد الرزاق (٤٠١٩) عن نافع بنحوه.
(٣) ما بين الحاصرتين سقط من "الأصل".
(٤) ذكره ابن حزم في "المحلى" (٣/ ١٠٥).