كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب الطهارة - ذكر الأشياء التي اختلف في وجوب الطهارة منها [ذكر الوضوء من مس الذكر] - ج: 1 - ص: 307

٩٦ - حدثنا علي بن الحسن، نا عبد الله بن الوليد، عن سفيان، نا إياد بن لقيط السدوسي، نا البراء بن قيس، قال: سمعت حذيفة وسأله رجل عن مس الذكر في الصلاة؟ فقال: ما أبالي إياه مسست أو أنفي (١).

٩٧ - حدثنا إسحاق، أنا عبد الرزاق (٢)، أنا معمر، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال: ما أبالي إياه مسست أم فخذي.

٩٨ - حدثنا محمد بن علي، نا سعيد، نا إسماعيل بن عياش، عن [حريز] (٣) بن عثمان، عن حبيب بن عبيد، عن أبي الدرداء أنه سُئِلَ عن مس الذكر؟ فقال: إنما هو بضعة منك (٤).

٩٩ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق (٥)، عن هشام بن حسان، عن الحسن قال: [اجتمع] (٦) رهط من أصحاب رسول الله ﷺ، منهم من يقول: ما أبالي إياه مسست أو مسست أذني، أو ركبتي، أو فخذي.

---

= وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (١/ ١٩١ - من كان لا يرى فيه وضوء) من طريق مسعر به.
(١) أخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٧٨)، ورواه مسدد كما في "المطالب العالية" (١٤٥/ ٢) كلاهما من طريق سفيان به، وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٤٢٩) من طريق إياد به.
(٢) "المصنف" (٤٣٣).
(٣) في "الأصل": جرير. تصحيف، وهو حريز بن عثمان بن جبر بن أحمر، روى عن حبيب بن عبيد الرحبي، وروى عنه إسماعيل بن عياش، وهو من رجال "التهذيب".
(٤) ذكره ابن شاهين في "ناسخ الحديث ومنسوخه" (١/ ١١٦)، والمتقي الهندي في "كنز العمال" (٢٧١٨١) وعزاه لسعيد بن منصور.
(٥) "المصنف" (٤٢٧).
(٦) في "الأصل": اجمع لي. والمثبت من "المصنف".