قلت: يقال له الخواري ويقال لو لده الخواريون والشجريون أيضا، لأن أكثرهم بادية حول المدينة يرعون الشجر، قاله في العمدة (انتهى).
فجعفر خلف الحسن وغيره، ثم الحسن خلف ابنين محمد المليط وعليًا الخواري.
قلت: قد علم مما تقدم أن نسبة الخواري تطلق على جده لا عليه بالخصوص، انتهى.
أما علي فخلف ابنين الحسن وموسى وعقبهما ثمرتان.
(الثمرة الأولى) عقب الحسن بن علي ويقال لهم الشجرية بادية حول المدينة النبوية، وقد اختلط بهم جماعة من عوام البر نكحوا فيهم وأنكحوهم ولا لهم معرفة بأنسابهم ودخل معهم كالحسنان جماعة لا حظ لهم في النسب طمعا في الصدقات العثمانية فينبغي التفحص عن حقيقة حالهم.
قلت: قد علم مما تقدم أن نسبة الخواري والشجرية تطلق على الفن الأول بتمامة وذلك يقتضي شمول الإطلاق لكلتا الثمرتين لكنه الآن غلب على الثمرة الأولى، واختصوا به دون الثانية انتهى.
(الثمرة الثانية) عقب موسى بن علي ويقال لهم آل موسى يسكنون الفرع، ويترددون إلى المدينة الشريفة.
فموسى خلف صبرة ثم صبرة خلف عليا ثم علي خلف ابنين سالما ونزارا.
أما سالم فخلف عليا ثم علي خلف فاتكا ثم فاتك خلف رايقا ثم رايق خلف خلفا ثم خلَّف خلف ابنين عرادة ومنصورا.
قلت: ويقال لهم الفواتك، قاله في (العمدة)، وقد رأيت سلسلتهم في مشجرة بخط المؤلف وجمعه.