للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وقوم سنحاني رجال رافعة … ما بو قبيلة في الحكم تردها

امبيات عقالن في كل واقعة … رجال عربة أكمة فشوارها

وآل انحسافي بأمها متراجعة … وجابر امجبران من عقالها

وقول شاعر:

آل امغامر راعدن بين القنيف … امحلف وآل امودحي وآل مشريف

وشيخها عراف يحيى بو علي … .............................

ثانيًا: قبائل أولاد عطا بن أحمد وهم سبعة قبائل على شطرين:

الشطر الأول: بنو حِجْر: وتطلق على شطر من قبائل ولد عطاء بن أحمد وهم أربع قبائل: آل بالحكم (الحكمي). آل امثويع (الثويعي) - آل عبدل (العبدلي) - آل امشنية سموا بذلك نسبة إلى أمهم (المشنوي) (١).

الشطر الثاني: آل السلت (آل الصلت) (٢): من قبائل ولد عطاء وهم:

آل مدر (المدري) - الحرب والأيتام وآل محمد (الآن أصبحت الحرب والأيتام وآل محمد قبيلة واحدة تحت مسمى (الحربي).

وفي ذلك يقول الشاعر يحيى بن سليمان الظلمي:

ولد عطا كما البحر أيلي احتوى … سبع قبايل كلها متنافعة

والعبدلى سم البلى أيلي نوى … الصدق فيهم والكلام النافعة

ويقول الشاعر الشاب نبيل بن علي قاسم الفيفي أيضًا:


(١) قد يكون وهذا غير مؤكد بل مجرد استنتاج بحاجة إلى مزيد من الدراسة (أن حجر بن يحيى بن عطا بن أحمد قد أولد ثلاثة رجال وهم حكم وثويع وعبدل وابنة واحدة هي مشنية).
(٢) الصلت: اسم رجل. لسان العرب من ٢٦٦، وقد يكون لدى الصلت آنف الذكر عدد من الأولاد وهم مدر وحرب ومحمد. وهذا غير مؤكد أيضًا.

<<  <  ج: ص:  >  >>