للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

فكفر لكم بقديمة (١) ومقدّم … وبعبدل والنكد من حرثان

وبجعفر ومسلّم ومطرّف … ويزيد والأحلاف والندوان

وسواقط أضعافهم قذفت بهم … نجد من الاكام والغيطان

ويُدعى بنو عبد الله بن دارم بـ (عبَّاد الله) فقد كتب رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "من محمد النَّبِيّ رسول الله لعباد الله الأسبذيين ملوك عُمان، وأسد عُمان .. "، قال أبو عبيد بن سلام (١٥٧ - ٢٢٤ هـ): قوله "لعباد الله" يعني بني عبد الله بن دارم، فقال عبَّاد الله كما قالوا: العبادلة) (٢) ويدعون أيضًا بـ ("آل عبد الله) (٣) كما في قول الشاعر (٤):

لعمري لنعم الحي للباع والندى … دعا عامر إذ غاب عنه أقاربه

دعا يا "آل عبد الله" دعوة خائف … لطول أسار أو دم جاء طالبه

أتوه فأعطوا مالهم دون ماله … وفكوا الفتى الكعبي والموت كاربه

وفي الوقت الحاضر اشتهرت ذرية عبد الله بن دارم أهل حوطة بني تميم بانتسابهم إلى عبدل؛ فيقال لهم "العبادل"، ويقال للواحد منهم"العبدلي"، وسمّاهم ابن عيسى بالعبادلة في قوله (والعبادلة بنو عبد الله بن دارم من تميم) (٥) كما اشتهرت ذرية مجاشع بن دارم بالمجاشعي، وذرية نهشل بن دارم بالهنشلي، وذرية فقيم بن جرير بن دارم بالفقيمي، مع بقاء انتساب الجميع إلى دارم؛ فيقال لهم الدارميون، للواحد منهم"الدارمي"؛ يقول جبر بن سيّار: (وأهل حوطة التماميم من بني دارم، الذين منهم الفرزدق .. ) (٦) ويقول محمد بن سلّوم في مخطوطته: (وأهل حوطة التمايم من بني دارم). (٧)


(١) رجل من بنى عامر بن عُقيل، وإليه تنسب محلة القديمات في المبرز. انظر: محمد بن عبد الله آل عبد القادر الأنصاري الأحسائي (١٣١٢ - ١٣٩١ هـ). مرجع سابق. ج ١ ص ١٩٩، ٢٠٠.
(٢) القاسم بن سلام. الأموال. تحقيق محمود عمارة. دار الشروق. ١٤٠٩ هـ ص ٩٢.
(٣) كسر بنو كعب رِجْلَ مالك بن المخراش سيد بني فقيم، فقاد بنو فقيم رجلًا من بني كعب يقال له عامر، ليكسروا رجله، وحين ليس مروا به على أبيات بني دارم استغاث بهم، فجاء عتاب بن عوف بن القعقاع فطلب إلى بني فقيم فيه، وأعطاهم خمسين بعيرًا، فأخذوها وخلوا عن عامر.
(٤) أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري. مرجع سابق. ج ١٣ ص ٣٤، ٣٥.
(٥) مجموع ابن عيسى. مخطوط. ورقة ١٧.
(٦) جبر بن يسار. نبذة في أنساب أهل نجد. تحقيق راشد العساكر. ١٤٢٢ هـ ص ١٥٣.
(٧) المرجع السابق. ص ١١٨.

<<  <  ج: ص:  >  >>