للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ولذكر أيضًا أنهم كانوا ضمن القبائل العربية - الرحل - حيث جاء ذكرهم في الإحصائية الرسمية لعام ١٨٨٥ م - بالوجهن القبلي والبحري على الوجه الآتي:

عددهم بالوجه البحري "١٥٥٠ نسمة" وعددهم بالوجه القبلي نفس العدد السابق "١٥٥٠ نسمة" اهـ بتصرف.

ومما يؤكد ما ذكره اللواء حامد صالح؛ أنه جاء ذكرهم في كتاب "قلائد الجمان في التعريف بقبائل عربان الزمان" (١) للقلقشندي تحقيق الأستاذ إبراهيم الإبياري؛ بأن السماعنة فرع من بطون جُذام وبالتحديد من (بني مهدي) وهم من جُذام، وذكر أن بني المهدي من بني عُذرة؛ وهم من قُضاعة من حِمْيَر وبالجملة فهم من عرب اليمن (٢) اهـ. أي أن عُذرة وجُذام من عرب اليمن.

خلاصة هذه الآراء:

لعلَّ الذي يقرأ هذه الآراء قراءة سطحية يلحظ من خلالها اختلاف نسب السماعنة: أهم من قبائل هوارة أم من غيرهم؟؟

لكن بخلاف من قرأها قراءة تمحيص ودراسة فإنه لا يرى أي اختلاف حول نسب السماعنة.

ذلك - وكما سبق القول في فصلي نسب بلاد المغرب والهوارة - لأنَّ نسب الهوارة يرجع إلى السبئية (سبأ) كما في بعض الآراء.

ومما لا شك فيه أن جُذام من سبأ.

لذا نجد السماعنة بصعيد مصر في تعداد القبائل الهوارية كما أنهم يذكرون ذلك ويعدُّونه مفخرة لهم. انظر ص ١٩٤ أنساب قبائل العرب للحبوني.


(١) ص ٦٦.
(٢) ص ٦٦ نفس المرجع.

<<  <  ج: ص:  >  >>