للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

هولاكو وريتشارد وصولا بالاستعمار الغربي الذي لم يجر أذياله من الوطن العربي إلا في وقت متأخر من هذا القرن، هذا بالإضافة للغزو الفكري واختلال المفاهيم.

وقولي هذا هو استهلال للحديث عن قبيلة عربية شماء حاولت أن تنال منها بعض العقول المجوفة التي تمسكت بقشور البداوة وقشور الحضارة دون الجوهر.

والقبيلة العربية الشماء هي قبيلة (عبس) التي انبثقت منها جذور قبيلة (بني رشيد).

وأما عن خصائص قبيلة (بني رشيد) الصريحة الجذور، فقد ذكرا المؤلف أيوب صبري باشا) في كتابه الذي أسماه (مرآة جزيرة العرب) ذكر حرفيا ما هو آت:

"الشجاعة والسياسة بين القبائل، تشتهر هذه القبيلة بين القبائل بالشجاعة والبطولة إلا أن أحوالها ساءت وتدهورت شهرتها، بسبب حرب نشبت بينها وبين قبيلة مجاورة، ذلك أن هذه الحرب التي اشتعلت بينها وبين هذه القبيلة منذ خمسمائة سنة أتت على الأخضر واليابس. . ويردف المؤلف صبري باشا بقوله هذا حديثًا طويلًا مفاده:

اجتمع ثلاثة وثلاثون شيخًا من القبائل الأخرى لوقف القتال بين القبيلتين ودفعت الدية، وأردف المؤلف ثانية: ولكن شباب قبيلة عبس (بني رشيد) هاجموا القبيلة الأخرى وقضوا على كل أفرادها من شيوخ وشباب ونساء وأطفال، لذلك اجتمع شيوخ تلك القبائل وقرروا ما معناه هجر قبيلة بني عبس". ونستدل من قول الباشا هذا أن (قبيلة بني رشيد) هي قبيلة عبس والشواهد على هذا كثيرة، وهكذا فالحياة ظروف ومواقف وأدوار. ا هـ.

٩ - ذكر الأستاذ/ عبد الرحمن العبيّد قائلًا عن قبيلة بني رشيد: من الباحثين من يرجعها إلى "الزَوْل" من عبس (١).

١٠ - ذكر الأستاذ/ محمد عزة دَروزة قائلًا عن بقايا عبس في الجزيرة العربية (٢): منها بطون مهيمزات وذوي رشيد وذوي براك.

قلت: وهذه البطون كلها هي بني رشيد الآن وهم بقايا عبس من غطفان من قيس عيلان من مُضر العدنانية.


(١) انظر كتاب العوازم للأستاذ/ عبد الرحمن العبيّد ص ٩٩ طبعة عام ١٩٧١ م/ ١٣٩١ هـ - السعودية.
(٢) انظر العرب والعروبة في حقبة التغلب التركي من ق ٣ إلى ق ١٤ هـ ج ٩ منشورات المكتبة العصرية - صيدا - لبنان.

<<  <  ج: ص:  >  >>