للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

والفوايدة، وحُبيش، وعَنْمة (١)، والحجور، والعلاوين، والبراهمة، والحمدة، والعقيبي.

(١) المراوين: وفيهم عشائر: الغنيم، والحمدان، والمقبل ومنه العهيرات، والزرفان، والنمِّسة، والمحاسنة، والعلافين، والنطايطة، والمليحات، والفحامين (٢).

(٢) ذبيان: وفيهم عشائر: المداجنة، والمصلح، والهميمات، والغربان، والعطيفات، والسواحيت، والخيطة.

(٣) عَنْمة: وفيهم عشائر: المسكة (ذوي مسيكة)، والحوافظة، والمساهرة، والعودة، والزايد، والعتايقة ومنه الحميد. وبلادهم في ينبع وما حولها وبعضهم في العيص.

(٤) حُبيش: وفيهم عشائر: الضواحكة، والصبيحات، والتيِّسة، والمساحير، والمساجل، والقنينات، والحمرة، والتولات. وبلاد حبيش ينبع والعيص أو بالتحديد ما بين ينبع وأملُج والعيص.

(٥) السُّمرة (*): وفيهم عشائر: المرادسة، والمظاعين، والعطية، المضاحية (آل مضحي)، والطبسة، والعقب.

(٦) الفوايدة (٣): وفيهم عشائر: الشوايطة، والعرود، والحوافظة، والرقايقة، والشوايعة.

(٧) المحايا: وفيهم عشائر: الجلادين، والعسالين، والمكاحلة، والمعازلة،


(١) عَنْمة: الاسم مطلق على ذرية عنمة بن عدي بن عبد مناف بن كنانة بن حمحمة بن عدي بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة، ذكره ابن حزم الأندلسي من صحابة النبي - صلى الله عليه وسلم - وحضر غزوة بدر الكبرى.
(٢) الفحامين: يعود أصلهم كما يقول الرواة إلى الفحامين من الحويطات ولم يؤكد لي الرواة من كبارهم ذلك النسب.
*** ذكرت بعض المصنفات السعودية فرع من موسى يسمى الموالية والصحيح الموالبة وفيهم عشائر الشنادرة، والفقها.
(*) السُّمرة: قال الشريف البركاتي في رحلته اليمانية: أن السُّمرة منهم فرقتان بمصر تسكن في قرية تابعة لشبين القناطر من محافظة القليوبية ويقال لهم بيت أبو ثابت وبيت أبو يونس.
(٣) الفوايدة منهم فخوذ تسكن مقنا على ساحل خليج العقبة مع بني عُقبة وهي: الجوافلة، والصفايرة، والعرايضة.

<<  <  ج: ص:  >  >>