كتاب موسوعة القبائل العربية

حرب - نبذة عن الضباعين من ولد علا من بني سليم وهم أبناء عمومة رعاية الأقربين في ديارهم ما بين الحرمين - ج: 5 - ص: 136

ثم جددت في العهد السعودي عام ١٣٧٧ هـ وشهد عليها حامد بن حُباب الحجيري السلمي.

ويقال إن اسم ترجم والد رعاية من ذرية العباس بن مرداس قد ذكر في بعض وثائق قديمة محفوظة لدى الضباعين ويسمونها قرمية.

كما يذكر الرواة من الضباعين أن جدهم كان يسمى ضبعون العلاوي وقد ولد بعد عهد جلاء رعاية بن ترجم بمدة لا يُعرف تحديدها، وكان لضبعون أختًا تسمى ضبعونة تزوجت من رجل روقي من عُتيبة وسلالة هذه المرأة السلمية أخذوا ميراثا عن أمهم في وادي ساية جوار أخوالهم الضباعين.

كما يذكر رواة الضباعين في ملح (١) أحد روافد وادي العباس في ساية بأنه أتت عندهم قالة قديمة فاستفزع أجدادهم واسترفدوا بالأحامدة أهل الفقرة، وطلب الأحامدة منهم السوية على ذلك بأن يأتوهم إذا حدثت مشكلة مثلها.

ويذكرون أيضًا بأن رعاية السلمي قريب النسب منهم ورحل في قبيلة حرب كما يذكر أجدادهم خَلفًا عن سلف، وأنهم من سلالة العباس بن مرداس الصحابي المشهور في سُليم في العهد النبوي.

وقد أقر معظم شيوخ الضباعين هذا القول وصدّقوا على صحته. والضباعين بالوقت الحاضر أقلاء في حبش وعددهم لم يتجاوز خمسين رجلًا وحالفوهم بفرق الدم خصلة يقال لهم العطاطيف من سُليم.

وذكر لي أحد شيوخ الضباعين في السعودية وهو رجل صالح وذو تقوى ودين واسمه صالح بن جمعان بن ناجي بن ثواب بن عطية الضبيعاني السلمي أن

---

(١) يشتهر وادي ملح بتمر اللبانة.
وقال الشاعر:
ياليت أبويا ضخر للي مال … ضخر للي في ملح مثل العمارة
والعمارة هي أحد البساتين المشهورة.