كتاب موسوعة القبائل العربية

العدنانيون - بنو مضر - ج: 1 - ص: 49

- ومن قَيْس: سُلَيم (فَتيْة، حَبَش) - هَوَازِن: (عُتَيْبة، سعد، سُبَيْع، السُهُول، جِعدة، قُشَيْر، هلَال، سَلُول، عُقَيل، العَوَازِم) - غَطَفان: (مُطَير، بنو رشيد) - عُدْوان - فَهْمَ - بَاهِلَة.

قال صاحب ذات الفروع مفتخرا بمُضَر:

وفي مُضَر الحمراء عز ونائل … وبأس وفيهم للمخوفين مهرب

أبوهم أبو الياسين يسمو إلى العلا … له حسب في آل قيذر مثقب

وسن لعدنان الديات فأوسقت … لسنته والقائل الحق أغلب

وأبقى لإلياسٍ وعَيْلان مفخرًا … ومنزلة منها السما كان أقرب

وعَيْلان صفو الصفو من آل قيذر … إذا طاب في آل الذبيح التنسُّب

جواد إذا ما لغيث أخلف نوءه … وماج حريق بالأعاصير انكب

لعمري لقد أبقى لقيس شمائلًا … يقوم بها بيت الفخار المُطنب

هم القوم نبعة الجود منهمو … وغيرهمو فينا سلام وخُلَّب

وقد ملأت ما بين برقة (١) عنوة … إلى الشحر (٢) من قيس ألوف مكتب

---

(١) برقة: إقليم شرق ليبيا، ويقصد أن أغلب سكانه من قيس وهم من عرب سُلَيْم وهَوَازِن (هِلَال) وغَطَفان (فزارة) وغيرهم من قيس عيلان العدنانية.
(٢) الشحر: مدينة في حضرموت من بلاد اليمن.
* من قيس أغربة العرب: عنترة بن شداد العبسي أمه زبيبة (غَطَفان)، خفاف بن عمير الشريدي أمه ندبة (سُلَيم)، السليك بن عمير السعدي أمه السلكة (هَوَازِن).
* حكم مصر ثلاثة رجال من قيس عَيْلان (مُضَر)، منهم اثنان من بني فَهْم (الوليد بن رفاعة) وواحد من بني عَبْس (غَطَفان) - قبائل العرب لأحمد لطفي السيد.
* كان العرب يطلقون على سُلَيم وغَطَفان وهَوَازِن أثافي العرب - ما معناه أنهم دواهي العرب، أي ما معناه في شدة البأس، وقيل: أن أثافي تعني الجمع الكثير.
وكانوا يطلقون على قريش وكِنَانة وخُزاعة حمس العرب، ما معناه أنهم متشددون في الدين، وقال النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أنا رجل أَحْمُسي، وكانت قبائل حمس لها شعائر خاصة في الحج.