كتاب موسوعة القبائل العربية

تراجم بعض ذرية خالد بن الوليد - رضي الله عنه - حرف الميم - ج: 6 - ص: 396

من القدس وولي قضاء الديار المصرية سنة ٨١٩ هـ، فعظم أمره، ونفذت كلمته، ثم صرف عن القضاء باختياره واعتذر بكر سنة. وقد ذكره السيوطي في حسن المحاضرة.

أخذ عنه ابنه: سعد الدين الديري. قال (الجامع): ذكره الحافظ ابن حجر في المجمع المؤسس (١) وقال: إنه اشتغل بالعلم وواظب فمهر في الفنون، وناظر العلماء، وكتب الخط الحسن، وكان أبوه تاجرًا واشتغل هو بنفسه … ودخل القاهرة مرارًا واشتهرت فضائله، وولي القضاء بالقاهرة في جمادى الأولى سنة ٨١٩ هـ (٢)، ثم المشيخة بالمؤيدية سنة ٨٢٢ هـ. وسافر في رجب سنة ٨٢٧ هـ إلى بيت المقدس فمات في تاسع ذي الحجة من تلك السنة في القدس (٣).

وقد ذكر بعض أصحاب التراجم في ترجمته (العبسي) ظنا أنه من (عبس) لوجود (المخزومي) في عبس؛ في حين أنه من مخزوم من كعب بن لؤي (٤) القرشيين؛ لأن خالد بن الوليد -رضي الله عنه- منهم.

و (الديري) نسبة إلى (الدير) وهي قرية بمردا من جبل نابلس (٥).

١١٩ - محمد بن عبد الله بن عبد الجبار، أبو عبد الله الجيلي الخالدي، من أولاد خالد بن الوليد سيف الله. يعرف أبوه بأمير.

شيخ من الأعزة المتورعين المحتاطين، سافر كثيرا على سبيل الزيارة والاعتبار كما يفعل السالكون. له كلام في علوم المعرفة. أقام بقزوين مدة في الجامع في الصف المقدم،

---

(١) المجمع المؤسس والمعجم المفهرس مخطوط بدار الكتب المصرية.
(٢) جاء في المصدر أنه ولي القضاء بالقاهرة سنة ٨٢٩ هـ ولكن الصحة أنه سنة ٨١٩ هـ كما جاء في حاشية كتاب (العلماء العزاب) لعبد الفتاح أبو غدة ص ٢٣٠.
(٣) الفوائد البهية في تراجم الحنفية مع التعليقات السنية على الفوائد البهية ص ٧٨، ٧٩، ١٧٩، انظر: ترجمة ابنه إبراهيم ومصادرها في حرف الألف من هذا المبحث، وترجمة ابنه سعد الدين سعد الديري ومصادرها في حرف السين من هذا المبحث.
(٤) لب اللباب في تحرير الأنساب للسيوطي ج ٢ ص ٢٤٤ ط الأولى سنة ١٤١١ هـ - ١٩٩١ م - دار الكتب العلمية -بيروت.
(٥) تاج العروس ج ٣ ص ٣٣١، العلماء العزاب ص ٢٢٩ حاشية (٢).