للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

مجلة الشرق ص ٣٢، ٣٣ عدد ٦٤٦ الصادر في يوم السبت ٣ - ٩ صفر عام ١٤١٣ هـ (١).

الثالث والعشرون -أن شيخ الشافعية بالشام: محمد سعيد العرفي أورد في كتاب (موجز سيرة خالد بن الوليد) (٢) بحثًا علميا تحت عنوان (السلالة) توصل فيه إلى عدم صحة القول بإرث أيوب بن سلمة لدار خالد بن الوليد بالمدينة وإلى ثبوت بطلان دعوى انقراض ذرية خالد بن الوليد، واستمر في التدليل إلى أن ذكر بأن المنتسبين إلى خالد بن الوليد ألوف مؤلفة في أقطار متعددة، ولا يعقل تواطؤ هؤلاء كلهم على الانتماء إلى شخص لا وجود لذريته؛ لأنهم يزيدون على مقدار التواتر الذي يرجح ولو كان نفيًا لا تقام عليه بينة، والتواتر من الأسباب الموجبة للعلم.

الرابع والعشرون -جاء في كتاب (آل ربيعة الطائيون) (٣) للمحامي: فرحان أحمد سعيد عن قبيلة بني خالد ما نصه: (بنو خالد من بني مخزوم، من العدنانية، انشر الكثير منهم في العراق، ونجد، والحجاز، وبلاد أخرى بادية وحاضرة، وفي ابن الأثير أن ذرية خالد بن الوليد المخزومي قد انقرضت، ولكن السبكي، وعبد الغافر، والسمعاني، والبقاعي نصوا في طبقاتهم، وتواريخهم على وجود الذرية الخالدية، وما رواه ابن الأثير من انقراض عقبه إنما كان في المدينة المنورة، وليس على وجه الإطلاق) اه.

الخامس والعشرون -جاء في كتاب (خلاصة الكرد وكردستان) -ج ١ ص ١٤٦ - الطبعة الثانية - الذي ألفه العلَّامة محمد أمين زكي سنة ١٩٣١ م باللغة الكردية، وترجمه: محمد علي عوني إلى اللغة العربية سنة ١٩٣٦ م، وطبع الطبعة الأولى بمصر


(١) انظر: المجلة المذكورة، وما جاء في الدليل الحادي والعشرين السابق في هذا المبحث الذي ذكر فيه تسلسل فخذ آل زبن من آل صبيح إلى خالد بن الوليد -رضي الله عنه.
(٢) انظر: (موجز سيرة خالد بن الوليد) ص ١٠٧ - ١١٠.
(٣) آل ربيعة الطائيون ص ٧٧ طبع ونشر: الدار العربية للموسوعات بيروت -لبنان - الطبعة الأولى سنة ١٩٨٣ م.

<<  <  ج: ص:  >  >>