كتاب موسوعة القبائل العربية

بلدان الدواسر في نجد - كمدة - ج: 8 - ص: 943

مركمدَة ماهَا قَراح شهَاليلْ … هَلها نشاما والنَّخلْ شكلْ وألوانْ (١)

في دَارهَمْ تلقَى ظلال ومَقَابيلْ … وما تشَتهيهْ النّفسْ يُوجَدْ بصفْطانْ (٢)

أولادْ تَغلِبْ فِعْلهم منَ الأقاييلْ … حَرّابهُم ما يهتني النّومْ سَهَرانْ (٣)

وفي دليل الخليج: كمدة حوالي خمسة وعشرين ميلا شرق اللدام في أقصى الشرق من (الثابتة في وادي الدواسر وبها خمسون منزلا للحقبان الدواسر).

( … لكن زراعة القمح والبرسيم كثيرة في الحقول (٤)).

وقال عبد الرحمن الحاقان عن هذه القرية: ثم بعد مسافة خمسة عشر كيلو من قرية الشرافا - قرية كمدة وهي قرية تاريخية يسميها التاريخ بأكمة وسكنها عشيرة الحقبان من تغلب الغلباء وهي ذات مياه كثيرة ويقدر سكانها بمائتين.

قلت: يلاحظ فيما قاله عبد الرحمن الحاقان قوله: يسميها التاريخ بأكمة وهذا القول غير صائب لأن أكمة في الأفلاج وليست في وادي الدواسر، وقد تحدثت عنها أثناء الحديث عن وادي أكمة وادي الحمَرَ.

أما قوله في نسب سكانها من تغلب الغلباء، فإنه لم يتضح لي قصده من كلمة الغلباء.

ولعلي أبين فما بعد قصده من هذه الكلمة وأتمكن من إيضاحها.

وقد تحدثت عن هذه القرية في كتابي معجم عالية نجد، فقلت: (قرية زراعية قديمة من قرى وادى الدواسر، واقعة في بطن الوادي بين قرية الشرافا وقرية تمرة، سكانها الحقبان من التغالبة.

ذكرها الهمداني وقال: إنها في وسط الغضا وذكرها بقرب تمرة، وهذا وصف ينطبق على قرية كمدة، واسم كمدة غير معروف في هذه البلاد وهي قرية عامرة".

---

(١) شهاليل: عذب جدا ونقي: هلها: نشامها: كرما.
(٢) تلقى: تجد. مقاييل: جمع مقيل. بصفطان: بطيب نفس ورضى.
(٣) الأواييل: الأوائل من آبائهم. ما يتهنى النوم: لا يهنؤ بنومه.
(٤) دليل الخليج - القسم الجغرافي ٥٨٩.