للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

لا صال جمع هاجم الجمع صايل … يبري كميه والمظاهير تتلاه

هم لنا وانا لهم من الأوايل … مناب (. . .) في المحاماه (١)

ربعي كما ورد حدته القوايل … شفق على شراعة الما إلى جاه (٢)


= وادى الهدار شعب عظيم طويل يمتد من الغرب حتى يتعلق برمال الدبيل، وينتهي شرقا بالجدول شرق بلدتي مروان وسويدان، وهو كثير الشعاب والفروع فيه تقع قرية الهدار يأتي جنوب قرية البديع، وطوله حوالي مائة وخمسين كيلا.
وفيه مناهل مثل العفيصانية، وهي في مجرى الوادي عند منفسخة من الجبل بئر قديمة مطوية بالحجر يدفنها السيل دائما وتحفر، وتبعد خمسة وخمسين كيلا عن القاعدة ليلى، وهناك منهل القطنية غربا من العفيصانية شمال مجرى الوادي تحت الجبال الشمالية وهو اسمها القيم لم يتغير وحولها شمالا عنها آثار من لدن عهد الحريش.
ومن المناهل أيضًا الخلفية غرب القطنية تبعد منها حوالي خمسة عشر كيلا على جانب وادي الهدار من الجنوب، ولعلها الأقطار التي ذكرها الهمداني.
وهناك الوشيل غرب الخلفية يبعد عنها عشرة أكيال تقريبا شمال وادي الهدارا وحولها طلول وآثار، وهذا هو اسمها منذ القدم.
وعلى العموم فقد شاهدت في وادي الهدار كثيرا عن الآثار والآبار ومظاهر حضارة بائدة.
وقرية الهدار قامت على أنقاض حاضرة بني الحريش في منطقة تكثر فيها القصور والآبار الأثرية.
وعن ضمن قصورها الأثرية حصن موسى بن نمير الحرشي، وهو ما زال قائم الجدر، وقد رمم بعض مبانيه، وسور. محيط بالقصور وسكانه الآن من قبيلة النتيفات.
وقالوا أن مساحته تقارب ثلاثة آلاف متر، وبه آبار يستقي عنها عند الحصار، وبالغوا في متانة جدره وأسواره ومدخله من الشرق.
ويسمى هذا الحصن أيضًا باسم صبحي جد شهير ولعل آل صباح حكام الكويت ينسبون إلى هذا الجد، ومنه نزحوا إثر خلافات وفتن وقعت بينهم وبين بني عمهم، ويسمى الحصن أيضًا طفية والاسمان صبحي وطفية حديثان.
القرعا: قال المؤلف: بئر للمساعرة في الحزم شمال غربي بئر جلاجل وجنوب فلبان السلام.
(١) مناب: ما نحن بكذا.
(٢) شراعة الماء: كروع في الماء.

<<  <  ج: ص:  >  >>