كتاب موسوعة القبائل العربية

ب - ما ذكره الشيخ حمد الجاسر -رحمه الله- عن غامد وزهران - مقتل أبي أزيهر الدوسي - ج: 9 - ص: 359

الستر، واستحلوا حرمته، فتركوه لها، فانصرف وقال شعرًا يمدحها. ولكن حسانًا استمر في تحريض دوس، ومما قال:

إن تقتلوا مائةً به فَدَنِيَّةٌ … بأبي أُزيهر من رجالِ الأبْطح

فلم ترض الأزدُ حتى غاورت قريشًا، فقتلوا منهم مقتلة عظيمة، فقال شاعر من دوس:

ألا أبلغا حَسَّان أعني ابن ثابتٍ … بأنَّا ثأرنا من قتيل المضَيَّحِ

ثلاثين من أبناء فهْر بن مالك … وعشرين إلا واحدًا لم يتَيَّحِ

تركنا سراةَ الحيِّ تَيْمًا وعامرا … وسهمًا ومخزومًا كشاءٍ مذبحِ

ووضعت دوس خرجا على قريش لما طلبوا الصلح، وقال في ذلك سراقة الأكبر بن مرداس: -من قصيدة-

فلما أن قضينا الدَّين قالوا: … نريد السَّلْمَ، قلنا قد رضِينا

وضَعْنَا الخَرْجَ موظوفًا عليهم … يؤدُّونَ الإتاوة، آخرينا

لنا في العير دينارٌ مُسمَّى … به حَزُّ الحلاقَم يتَّقونا

ولولا ذاك ما جالت قريش … شمالا في البلاد ولا يمينا

فلم يزل ذلك عليهم يؤدونه للأزد حتى ظهر النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فطرحه فيما طرح من سنن الجاهلية.

ويظهر أن مقتل أبي أزيهر -وقد حدث بعد ظهور الإسلام- قد كان من الأمور التي استغلتها (الدعاية الإسلامية) للإيقاع بين قريش وبين دوس، فهذا حسان بن ثابت شاعر الرسول -صلى اللَّه عليه وسلم- يحرض دوسًا على الطلب بثأر أبي أزيهر في قصيدة جاء فيها:

يا دوسُ إن أبا أُزيهر أصبحت … أصداؤه رهن المضيَّح فاقدحي

حَربا يشيب لها الوليد وإنما … يأتي الدنيّة كلُّ عبد نحنح

فابكي أخاك بكل أسمر ذابلٍ … وبكلّ أبيض كالعقيقة مُصفح

وبكل صافية الأديم كأنها … فتخاء كاسرةٌ، تدقُّ وتطمحُ