فالكثيرون جدًّا هم الباقون في موطنهم الأصلي، وما يذكر عن القبيلة وأفخاذهم هنا، هو الدليل العملي على فساد هذا الاعتقاد، هذه القبيلة تعرف قديمًا بِبَجِيْلَة، أما الآن فهم يعرفون ببني مالك، ويطلق اسم بَجِيْلَة على فخذ يقال لهم، أبا النُّعَيْم أهل بَجِيْلَة في السَّرات، وبنو مالك -بَجِيْلَة- ضمن قبائل منطقة الطائف، حيث تبعد بلادهم عن مدينة الطائف، في الجنوب الشرقي حوالي (٢٥٠ كم) أملى عَوَض بن عبد اللَّه بن زحَّاف المالكي البَجَلي، وهو من كبارهم، من أهل الضَّاحِي، من آل قاسم، من بني دُهَيْس فقال: نحن من قبيلة بَجِيْلَة، جماعة جَرِير بن عبد اللَّه البَجَلي.
يحد القبيلة من الشمال بلاد ثقيف اليمن تِرْعَة وبَلْحَارث، ومن الجنوب - زَهْران - وادي بَرَحْرَح ومن الشرق غامد السَّرو، وبَلْحَارث، ومن الغرب في تهامة - الأشراف ذو حَسَن، وعُمَرَين ما بين مدينة اللَّيْث وبني مالك مَفْصِل وادي حَلْي، وتنقسم القبيلة إلى خمس عمائر، هم:
أ - بنو هِلال في تهامة.
ب - بنو علي في السَّرات وتهامة، وأكبر قراهم الأحلاف.
جـ - بنو حَرْب في السَّرات وتهامة، وأكبر فراهم قرية ابن فاضل في وادي مَهْوَر.
د - بنو عمرو في السرات وتهامة.
هـ - أبا النُّعَيْم، أهل بَجِيلة في السرات.
أ - وينقسم بنو هلال إلى بطنين:
١ - المَسَافرة.
٢ - أبا النُّوَيْدِس.
ب - ينقسم بنو علي إلى أربعة بطون هم:
١ - بنو عاصم، أهل وادي حَرْف والسَّايلَة، وأهل عَوَيَّا.
٢ - بنو مَخْشِي، ومنهم بنو سفيان، وبنو عُبَيد، والسَّعد، والمَحَامِدة.