للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

البطن الأول: العَباسيون، وهم بنو العباس بن عبد المطلب بن هاشم المقدم ذكره - عم النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، وكان له تسعة أولاد: الفَضل، وعبد اللَّه، (حَبْر الأمة)، وعبد اللَّه الثاني، وقُثَم، وعبد الرحمن، ومَعبد، وتمَّام، وكُثيِّر، والحارث، والخلفاء منهم، من بني عبد اللَّه حَبْر الأمة -رضي اللَّه عنه-، وأول من ولي الخلافة منهم أبو العباس السفاح ابن محمد بن علي بن عبد اللَّه بن العباس.

البطن الثاني: من بني هاشم - الطَالِبيون، وهم بنو أبي طالب، قال ابن إسحاق: واسمه عبد مَنَاف، وقال أبو عبد اللَّه الحاكم: اسمه كنيته، ابن عبد المطلب بن هاشم، قال أبو عُبيد: وكان له من الولد، طالب، وبه يكنى ولا عقب له، وعَقْيل، وجعفر، وعلي، ومن الطالبين، الجَعَافرة، وهم بنو جعفر بن أبي طالب، وكان لجعفر أولاد، محمد، وعبد اللَّه، وكان عبد اللَّه بن جعفر أجود الناس، حتى إن أهل المدينة يتداينون على مقدمه في المَوْسِم (١)، قال في العِبَر: ومن ولد عبد اللَّه هذا، عبد اللَّه بن معاوية بن عبد اللَّه بن جعفر قام في بلاد فارس، وبويع بالخلافة في آخر دولة الأمويين.

ومن الطالبين، العَلوِيُّون، وهم بنو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب -رضي اللَّه عنه- (٢)، قال القاضي الطَّبري: كان له من الولد (٣): الحسن، والحسين، وعمر (٤)، وطلحة، ويحيى، وإسماعيل، وإسحاق، ويعقوب، وموسى، وزكريا، ويوسف، وكان العقب منهم لستة: محمد ابن الحَنَفِيَّة، والسَّجاد، ويحيى، وإسحاق، ويعقوب، وموسى، وذكر القُضاعي في بنيه العباس (٥)، قال الطبري: والنسل فيهم لخمسة: الحسنِ، والحسين، ومحمد ابن الحنفية، وعمر، والعباس، وأكثر نسب العلويين راجع إلى الحَسَن، والحُسين، ومحمد ابن الحَنفيَّة (٦).


(١) المعارف ٨٨، الاشتقاق ٦٣، ابن حزم ٣٧، نهاية الأرب ٢، ٣٦٠، القلقشندي ١٤٢، صبح الأعشى ١، ٣٥٩، الجمان ١٥٧.
(٢) المعارف ٩٥، ابن حزم ٦٨، القلقشندي ١٢٤، ١٢٥، الجمان، ١٥٨، سبائك ٧٣.
(٣) الجمان ١٥٨، لكن المصادر الأخرى تقول له ثلاثة عشر أو أكثر.
(٤) في الأصل: عمرو، التصحيح من ابن سعد ٣، ١١، ١٢، المعارف ٩٢، طب ٥، ١٥٣، مر ٣، ٣٩٧، ابن حزم ٣٧، نهاية الأرب ٢، ٣٦٥، القلقشندي ١٤٨، سبائك ٧٢.
(٥) ابن سعد ٣، ١٢، المعارف ٩٢، طب ٥، ١٥٣، مر ٣، ٦٣، ابن حزم ٣٧، نهاية الأرب ٢، ٣٦٠، الجمان ١٥٨، القلقشندي ١٤٨.
(٦) ابن سعد ٣، ١٢، مر ٣/ ٦٣، أثير ٣، ٣٩٨، المختصر ١، ٨١، البداية والنهاية ٧، ٣٣٣، القلقشندي ١٥٠، الجمان ١٥٩، سبائك ٧٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>