كتاب موسوعة القبائل العربية

ما ذكره عاتق بن غيث البلادي في كتاب بين مكة وحضرموت عن نجران ووديعة وشرورى (رحلات ومشاهدات) - بلعبيد - ج: 11 - ص: 953

الهمزة الأولى تسهيلاً فصارت (با) ومن الجاليات التي تحمل هذا الاسم في الحجاز: باخشب، وبا محرز، وبا معوضة، وبالبيد، وغيرهم كثير.

وتنقسم باحيان إلى الفروع التالية:

أ - آل عمرو ومن فروعها: آل حنيش، وآل الأعسم، وآل ماخش، وآل حمودش -كذا بزيادة الشين المعجمة في آخره- وآل صالح بن سالم، وآل عشان، وآل البقية.

ب - آل حيد، ومن فروعه: آل معمر، وآل جيبهة، وآل هشام، وآل موسى.

جـ - المشايعة، ومن فروعهم: آل بازقور، وآل الغضبان، وآل محمد.

د - آل بريك، ومن فروعهم: آل عبد الرحيم، وآل سالم بن عمر، وآل عقيل، وآل فضل، وآل بام -بالباء الموحدة- وآل أحمد.

ومن فروع آل صالح بن سالم من آل عمرو: آل دليع، وآل محمد بن صالح، وآل سالم بن علي، وآل صينية، وآل قاهران، وآل فعفع.

هـ - الكرب، والنسبة إليهم كربي، هذه هي القبيلة التي عنينا بتفصيلها أكثر، لشهرتها، ولذا أفردنا لها فصلًا ولم أجد للكرب ذكرًا يعول عليه فيما بين يدي من مراجع، وهذا قول تقدم، ولكني رأيت علامة اليمن: محمدًا الأكوع، قال: والصيعر: قبيلة مشهورة إلى هذا العهد، وتقرن بأختها (الكرب) فتقول العرب: الكرب والصيعر، ولم يزد على ذلك (١).

الكرب:

والنسبة إليهم كربي - بضم الكاف، وسكون الراء، وصيغة اسم القبيلة على زنة (زفر) وهي كما تقدم فرع من باحيان من بلعبيد أو أبا العبيد.

وتنقسم الكرب إلى:

---

(١) ذيل صفة جزيرة العرب، ص ١٦٨.