للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

زمنا طويلًا ثم هجروها وسكنوا بلاد غزة، ولا يزال الترابين يحترمونهم إلى الآن فيذهب كبارهم إلى شيخ الوحيدات ثاني يوم عيد الأضحى احترامًا لمقامه ونسبه، وينسب إلى الوحيدات مدحت الوحيدي الذي خاض المعارك ضد بريطانيا والصهيونية في عام ٣٦، ٣٧، ١٩٤٨ م، كما قام المجاهدون بقيادته بأعمال بطولية، وأخيرًا استشهد - رَحِمَهُ اللهُ - في المعركة التي حدثت في ظاهر غزة الشرقي، وباستشهاده فقدت فلسطين عامة وغزة خاصة مجاهدًا صلبًا لَمْ يعرف الهوادة في مكافحة الأعداء للعروبة والإسلام، والتواتر أن عائلة ملحس الوجيهة في نابلس تعود بنسبها إلى الوحيدات.

(١١) حسنات أبي معيلق: وتشمل الحسنات والعواقرة وغرباء، ويقول الحسنات إنهم يعودون أصلًا إلى بلِّي، وأما الرأي الراجح فهو أنهم من اللياثنة القاطنين في وادي موسى في شرق الأردن، وقد اختلف الرأي في نسب اللياثنة هؤلاء فبعضهم يقول إنهم من أحفاد لَيْث بن بكر بطن من بني كِنَانة العدنانية ومنهم الصحابي (١) صعب بن جثامة، وفي سبائك الذهب للسويدي أنهم من أعقاب ليث بن سود من قُضَاعة وآخرون ذكروا أنهم من بقايا المديَّنيين (من بني مدين)، فإن صح هذا الرأي فتكون الليائنة والحسنات أقدم من عرفنا من سكان فلسطين، والله أعلم.

(١٢) جراوين أبي غليون: وتضم الغلاينة والعوايضة والجلالدة والشناترة والغنيمات وغرباء، منازلهم خربة الغار وقوز البصل وخور عجرم والخسيف.

(١٣) جراوين أبي يحيى: وتضم جبان وسباتين وغرباء.

(١٤) جراوين أبي صعيليك: وتضم صعالكة وعودات وزيداة وسراحين ومصابحة، والجراوين هؤلاء يذكرون أنهم من بني جري وهي بطن من حشم أوجشم من جُذام القحطانية.

وعن الغوالي ذكر عارف العارف في كتاب تاريخ بئر السبع نبذة أخرى، حيث قال: وَسْم الغوالي من الترابين الخدمة أي الحلقة والمطرق.


(١) الصحابي صعب بن جثامة بن قيس الليثي من شجعان الصحابة وقد شهد الوقائع وقيل في الحديث يوم حُنَيْن: لولا الصعب لفضحت الخيل، وهذا يعني ثباته في القتال ضد كفار هَوَازِن وقتئذ.

<<  <  ج: ص:  >  >>