كتاب موسوعة القبائل العربية

من أيام بني عامر - (٥) يوم فيف الريح - ج: 6 - ص: 124

أتونا بـ (بهراء) و (مَذْحِجَ) (١) كلِّها … و (أَكْلُبَ) طرَّا في لِباس السَّنَوَّرِ (٢)

وقال في هذا اليوم أبو دؤاد الرُّؤاسي العامري:

ونحن أهلُ بَضيع (٣) يوم واجَهَنا … جيشُ (الحصين) طِلَاع الخائف الكَزم (٤)

ساقوا شُعُوبًا وعَنْسًا في ديارِهِمُ … ورَجْلَ (٥) (خَثْعَمَ) من سَهْلٍ ومن عَلمِ (٦)

مَنَّاهمُ مُنيَةً كانت لهم كذِبًا … إن المُنى إنما يوجَدْن كالحُلُم

ولَّتْ رِجال (بني شَهْرَان) تَتْبَعُها … خضراءٌ يرمونَها بالنَّبْلِ عن شَمَم

ظلَّتْ (يُحَابِرُ) تُدْعَى وسْطَ أرْحُلِنا … والمسْتَمِيتُونَ من (حاءٍ) ومن (حَكَم) (٧)

حتى توَلّوا وقد كانت غنيمتهم … طعْنًا وضربًا عويضًا غير مُقْتَسَمِ

وقال عامر بن الطفيل (٨):

أتَوْنا بـ (شَهْرَان) العريضةِ كلِّها … و (أكْلُبِهَا) في مِثْل بكرِ بن وائلِ

فبتْنَا ومن يَنْزلْ به مثلُ ضيفنَا … يَبِتْ عن قِرَى أضيَافه غيرَ غَافِل

أعاذِلَ لو كان البَدَادُ (٩) لقُوتِلوا … ولكنْ أَتَانا كلُّ جنٍّ وخَابِلِ (١٠)

و (خَثْعَمُ) حَيٌّ يُعْدَلُون بـ (مَذْحِجٍ) … وهل نحنُ إلا مِثْل إحدى القبائل

وأسرع القتلُ في الفريقين جميعًا، فافترقوا، ولم يستقل بعضهم عن بعض بغنيمة، وكان الصبر والشرف لبني عامر بن صعصعة.

---

(١) شهران وناهس وأكْلُب كان عليهم أنس بن مدرك الخثعمي، ورواية الديوان: فجاءوا شهران العريضة كلها.
(٢) السنور: يلبس في الحرب كالدروع، أو هو جملة السلاح.
(٣) بضيع: جبل.
(٤) الكزم كزم الرجل: هاب التقدم على الشيء.
(٥) رجل الرجل فهو راجل ورجل والرجل أيضًا اسم جمع عند سيبويه وجمع عند غيره.
(٦) العلم: الجبل.
(٧) يحابر: مراد، وحاء: بطن من حكم.
(٨) في رواية لبيد بن ربيعة.
(٩) يقال: جاءت الخيل بداد: متفرقة متبددة.
(١٠) الخابل نوع من الجن.