كتاب موسوعة القبائل العربية

الحناجرة - أصل القبيلة - ج: 1 - ص: 537

وسمهم + أو = ومنازلهم في الشويحي، والجور، والدير، وخربة الشيخ حمودة، ووادي غزة، والأراضي الواقعة على شاطئ البحر بين غزة ودير البلح. إنهم متمسكون بدينهم الإسلامي، مواظبون على الصلاة. لهم أراض خصبة تصلح لزراعة السمسم وجميع أنواع الحبوب الصيفية.

والحناجرة منهم من هو حنجوري الأصل: كالنباهين، والنعيمات، والحمدات؛ ومنهم من ليس بحنجوري وإنما هو غريب اتصل بالحناجرة مع الزمن: كأبي حجاج (١)، وأبي ضاهر (٢)، والنخيلات (٣)، والنعامن (٤)، وأبي سليسل (٥). ويقال أن النعيمات أيضًا ليسوا بحناجرة الأصل بل هم من النعيمات الموجودين في شرق الأردن.

يتساءل الناس: كيف ومن أين أتى لقب (أبي مدين)؟ ولكن ليس ثمة من يستطيع أن يجيبهم على سؤالهم هذا: لا من أبناء هذه الحمولة، ولا من أفراد العشائر الأخرى. ولست أدري إذا كان (أبو مدين) الذي بحث عنه الرحالة الشهير دوتي Daughty CC.M. في كتابه (Arabia Deserta) وقال: إنه جاب كثر أنحاء المعمورة بلباس الدراويش ولا يمت بأية صلة من صلات القربى إلى فريق أبي مدين النازلين في ديرة السبع في يومنا هذا؟ يقول الأستاذ دوتي أن (أبا مدين) ذاك من بني خيبر، وأنه عندما التقى به كان آتيا من بلاد العجم.

وأما النصيرات فليسوا بحناجرة، وإنما هم قبيلة مستقلة عنهم كل الاستقلال، وقد نزلوا هذه البلاد قبل الحناجرة والجبارات وقبل العشائر الأخرى. ظلوا مستقلين حتى عهد رءوف باشا يوم كان متصرفا بالقدس فقد ارتأى هذا أن

---

(١) من السواركة.
(٢) من الضاهرية بمصر.
(٣) من نخل العريش.
(٤) من النعامين.
(٥) بلوي من سيناء.