للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وذكر الدكتور علي شواخ أن (بني هاجر من الضياغم) (١)، كما ورد في كتاب (من آدابنا الشعبية) ذكر قصة ابن حلَّاف شيخ السعيد من قبيلة الظفير وذكر خلافه مع شيخ الظفير بن صويط وأورد له قصيدة منها هذه الأبيات (٢):

إن سألت عنا بالصويطي قحاطين … عواصم ما قيل فينا لفايق

حنا وعبده والهيازع بجدين … لطامة عن حقنا كل مايق

وهذان البيتان يدلان على أنَّ عشيرة السعيد من آل عاصم الجحادر تعتبر أنَّها تنتمي مع عبدة من شمَّر والهيازع من بني هاجر الذين دخلوا في قبيلة عَنَزة، إلى جدين كما ذكر ذلك ابن حلَّاف شيخ عشيرة السعيد من الظفير.

وقد ذهب محمود شاكر في كتابه (شبه جزيرة العرب) قريبًا من هذا الرأي حيث ذكر ما يلي: "ثم انتقلت عبدة إلى حائل عن طريق وادي الدواسر والأفلاج بعد صدام مع تلك القبائل ثم انضمت مع أبناء عمومتها الذين سبقوها في الاستقرار في حائل وهم بنو لام من طيئ وألف بعضهم مع بعض مجموعة عبدة وكانت الرئاسة فيهم لآل جعفر ثم انتقلت إلى آل شهوان الذي انحدر منه آل خليل وتفرع من آل خليل آل علي وآل رشيد وآل جبر وآل سبهان وآل عبيد (٣).

ويبدو أن محمود شاكر يؤيد انتقال عبدة من الجنوب، حيث ذكر أنَّها انتقلت إلى حائل عن طريق وادي الدواسر والأفلاج، وهو نفس الطريق الذي سلكته بنو هاجر في هجرتها إلى نجد، كما أنه نسب عبدة من شمَّر إلى طيئ، الأمر الذي يتفق مع ما ذكره صاحب المنتخب أن مالك بن أدد هو مَذْحِج أخو طيئ بن أدد بن زيد بن يشجب بن يعرب، وطيئ هو جد حاتم الطائي الذي نتسب إليه قبائل شمَّر.

وفي رواية أخرى (٤): أن شهوان وعبد الله وعليا وطريفا ابناء منصور العبيدي أعقبوا قبائل، فمن (شهوان) آل خليل بن منصور ومن عقب (عبد الله)


(١) علي شواخ، القشعم، ص ٩٩.
(٢) من آدابنا الشعبية، منديل الفهيد، ص ٢٣٩.
(٣) محمود شاكر، شبه جزيرة العرب، ص ١٠٠.
(٤) من كراسة للسيد عبد الله بن سالم آل زايد الهاجري.

<<  <  ج: ص:  >  >>