وأما أحمد بن عبد الرَّحمن فمسكنه الأحساء ومنها إلى الرياض والغاط من قرى نجد، وأحمد وأولاده أهل رياسة وفضل وكرم، وكان سليمان جد أحمد مشهورًا بالكرم وكان في زمن (حميدان الشويعر وقال فيه شعرًا ومن قوله:
ومن قال إنه مثلْ سلَيمَان … كَرْم السَّامِعِ ياكلْ بْعَره
من عيال عبد الرَّحمن بن أحمد: أحمد بن عبد الرَّحمن بن أحمد بن محمد بن سليمان، ومن بطون السداري آل عامر الذين مع بني خالد يجتمعون في عبد الوهاب بن سليمان بن عامر - المتقدم ذكره. وآل سويد أهل جلاجل يجتمعون في سويد بن سليمان، وآل صدير سكان الرمادي يجتمعون في شاكر بن مجال المتقدم ذكره - وآل فوزان سكان الكبير، ومن بطون شاكر بن هجال سكان تونس، ومن آل مشجع بن حمدان المتقدم ذكره - فرقة في عُمان، وفرقة زنجبار وفرقة في عُمان، ومن البدارين الحدبان أهل جلاجل والسعيد وآل عمر وآل عمران أهل العودة، فهؤلاء في سدير وآل يحيي في بلدة الكبير، فهؤلاء البدارين يلحق بهم الرجبان والمخاريم، والوداعين في سالم بن زايد، ومن بطون الدواسر آل حسن يلتحقون بهم في سالم بن زايد، وآل حسن بطون ومن بطونهم الفرجان من أولاد فرج بن حسين والهوامل البطن المعروف في مُطير سكان مبايض ومنهم الهوامل الذي في دعاجين عُتيبة يقال لهم ذو رحمة، ومن بطون آل زايد المساعرة بطن منهم آل سباع والحراجين بطن والغييثات بطن، ومنهم الغياثين البطن المعروف في همدان، والشرافا بطن، ومن بطون بني زايد الحناتيش ويلحق بهم الحنتايش البطن المعروف في عُتيبة جماعة (ناصر) بن محيا، والغريبة أهل الصوح بقرب الداهنة، ومن البدارين المتقدم ذكرهم البدارين البطن المعروف في حرب جماعة بن راجح، ومن بطون زايد العوامر البطن المعروف في همدان، ومنهم العوامر الذين مع بدارين حرب، فهؤلاء المشهورون من بطون زايد بن سالم بن وداعة بن عمرو ابن عامر المتقدم ذكره، ومن وداعة هذا بطون وأفخاذ في عرب الرات وفي عرب همدان، ومن البدارين الكرود وآل فوازن وآل سُلَيْم سكان العيون من الشكرة بالأحساء (انتهى كلام المغيري).