٧ - آل عمار من آل صهيب من تَغْلِب ص ٥٧٢، قال: المعروف أنهم من آل حسن من الصهبة من آل زايد دون ذكر تَغْلِب، ذكرهم الشيخ عبد الله المفلح في مجلة "العرب" س ٢٣ ص ٣٦٨ وهو العارف بهم.
٨ - المساعرة من صهيب من سالم ص ٧٥٧، قال: المعروف أنهم من صهيب ابن زايد وسالم أخو صهيب.
٩ - آل مقحم من آل ناجم من أبناء مقحم بن عثمان بن مقحم بن ناجم ص ٧٩٨، قال: المعروف أن هؤلاء يطلق عليهم آل ناجم دون ذكر آل مقحم، بينما آل مقحم أبناء عمومتهم أبناء مقحم بن سليمان بن سلوم كما ذكر يوسف السلوم في رسالته.
١٠ - الوبارين منهم الخضران وآل سجوان ص ٨٥٨، قال: المعروف بأن الوبارين منهم الخضران والهواشلة والدبالين ومن الخضران آل سجوان والوبارين من الفرجان من آل حسن من آل صهيب الدواسر.
١١ - الوداعين أبناء ودعان بن سالم بن زايد دون ذكر صهيب، ومن الوداعين الخماسين والولامين والجماعين وآل عويمر وآل مغنيِّ - بتشديد النون وكسرها - وآل عريمة وآل ناهش وآل حنيش وآل محمد وآل خليف - بتشديد الياء - وغيرهم.
١٢ - الهواملة من سكان قرية الفأو الأثرية من آل صهيب من الدواسر ص ٨٩٧، ثم ذكرتموهم مُرّة أخرى في ليلي من آل محمد الفرجان من الدواسر وكلتا القبيلتين واحدة، ويسكنون الأفلاج من آل محمد من الفرجان من آل حسن من آل صهيب الدواسر.
هذا ملخص ما كتب به الأخ مسفر، وسبق أن حضر إلى مكتبة "العرب" فبحث في هذه الأمور ولكن المشرف على تحرير المجلة طلب منه ما يؤيد هذه الأقوال لكي يتسنى اعتماد صحتها، فما سبق ذكره في كتاب "جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد" اعتمدت نصوصه من قبل معنيين بالأنساب يوثق بهم،