كتاب موسوعة القبائل العربية

ب - ما قاله المغيري عن مذحج - ومن سعد العشيرة - ج: 9 - ص: 31

عمرو بن ربيعة بن عاصم بن عمرو بن زُبَيْد الأصغر، ومن عمرو هذا، بنو عمرو البطن المعروف في حَرْب، ومنهم عمرو بن مَعْدِي كَرِب الزُّبَيْدي، كان من فرسان العرب في الجاهلية وأسلم رضي اللَّه عنه، وهو الذي يقول: لو سِرْت بظعينتي هذه وحدي على مياه مَعَد بن عدنان ما خِفْتُ أن أغلب عليها ما لم أَلق حُرَّاها وعَبْداها. قال في كتاب الاسْتِيعَاب: وفد على النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، وبعد ذلك في خلافة أبي بكر (١) رضي اللَّه عنه جرى له في اليَرْمُوك بلاء حسن وفقئت عينه، وبعثه عمر إلى العراق، وله في القادسية مثل ذلك، وهو الذي ضَرَبَ خطم الفيل ومنه انهزمت الأعاجم وكان الفتح على يده، ومات سنة إحدى وعشرين من الهجرة، وهو القائل:

وَلَمَّا رأيت الخَيْل زُورًا كأنَّها … جَدَاولُ زَرْعٍ أرسلتَ فاسْبَطَرَّتِ

فَجَاشَتْ إليَّ النَّفْسُ أوَّلَ مَرَّةٍ … فَرُدَّتْ على مكْرُوهِهَا فاسْتَقَرَّتِ

عَلامَ تَقُولُ الرُّمْحُ يُثقِل عاتِقِي؟ … إذا أنا لم أطْعَنْ إذا الخَيْل كَرَّتِ

ومن بطون زُبَيْد الأصغر، زُبَيْد حوْران ذكرهم في مَسَالِك (٢) الأبصار، ومن زُبَيْد، بنو نَوْفَل، وفي بني نَوْفَل الإمارة، ومن بطون زُبَيْد، آل صيفي (٣)، وآل رجاء بطن من زُبَيْد ذكرهم الحَمْداني في عرب صرخد (٤)، ومن بطون زبيد، آل محسن، وهم بصرخد ذكرهم الحمداني، منهم آل الحريث، وآل جحش بطن من زبيد صرخد، آل بدرة (٥) بطن من بني نوفل، ومن زُبَيْد حَوْران، زُبَيْد سنجار وهم بطون كثيرة، ومن زُبَيْد حوران، الدُّرُوْز (٦)، وكانت حَرْب المذكورة تنقسم إلى ثلاثة بطون: بني مَسْرُوح، وبني سالم، وبني عبد اللَّه، أما بنو سالم فسنذكرهم

---

(١) في الأصل: في خلافة عمر؛ والتصحيح من أسد الغابة، ٤، ١٣٢، ١٣٣؛ البغدادي، ١، ٤٢٦؛ مسالك، ٤، أ، ب؛ الارتسامات اللطاف، ٣٤٣.
(٢) القلقشندي، ١٠٥، قال: صبعي؛ لكن مسالك، ٤، أ؛ سبائك، ٣٨؛ معجم قبائل العرب، ٢، ٤٦٤.
(٣) ٢؛ ٦٥٨، قال: صيفي.
(٤) مسالك، ٤، ٨، القلقشندي، ١٠٣؛ سبائك ٣٨.
(٥) القلقشندي، ١١١، أعطى آل بدال؛ لكن سبائك، ٣٨، قال: آل برة.
(٦) أخد الدروز في الواقع هذا الاسم من أبي محمد عبد اللَّه الدرزي، أو محمد بن إسماعيل الدَّرزي، وهم ينتمون إلى مذهب الشيعة، والدرزي كلمة فارسية معناها الخياط، ومع ذلك =