كتاب موسوعة القبائل العربية

ما قاله الباحثوه والمؤرخون عن مذحج - ك: ما ذكره الشيخ حمد الجاسر عن قحطان - ج: 9 - ص: 142

لا صَوَّت الصَّيَّاح بادٍ بَالارْواس … يَفْرَحْ بِيَ الذَّودَ المطرِّف إلى ريع (١)

والَى لَحَقْنَاهُمْ والارْيَاق يُبَّاسْ … مركَاضْنا ما هُو بْهَوْز وتَمانِيع (٢)

ولقاسي بن عضيب بن حشر قصيدة في فرسه، وقد عقرها أحد قومه عن غير قصد، أكتفي بالإشارة إليها (٣).

* وفي معجم قبائل المملكة العربية السعودية ذكر الجاسر عن قحطان التالي:

قحطان واحدهم قحطاني (٤) فروع كثيرة متفرقة في شرق سراة الحجاز وجنوبها وفي الأودية المنحدرة منها نحو نجد. مثل فروع أودية بيشة وتثليث وطريب وجاش وظهران والجوف وغيرها. يحدها شمالا سهران وعسير. وجنوبًا صحار ونجران وغربًا وادي بيش، وشرقًا الربع الخالي.

وتفريعهم بحسب مواقع بلادهم ومنهم قحطان الجنوب منهم الفروع التالية:

١ - الرفيدات (رفيدة).

٢ - بنو بشر.

٣ - سنحان.

٤ - عبدة.

٥ - وادعة.

٦ - شريف.

٧ - عبيدة.

٨ - جازمة.

٩ - الحاف.

١٠ - وقشة.

١١ - ذعي.

١٢ - بني قيس.

١٣ - الشواط.

---

(١) لا: إذا. الصياح: من يصيح ليخبر بقدوم عدو. بادٍ: مرتفع. الأرواس: الأمكنة المشرفة. المطرِّف: الذي يرعى في طرف. ريع: رأى ما يروعه.
(٢) الَى: إذا. الأرياق: جمع ريق. هَوْر: تخويف بدون فعل. تمانيع: من نخاف القتل، أي عندما نلاقي القوم نكون جادين في قتلهم لا نقصد تخويفهم ولا منعهم.
(٣) أوردها صاحب "من آدابنا الشعبية"، ١/ ١٣٢.
(٤) قال الجاسر: قحطان هنا ليس المقصود بقحطان هنا القبيلة القديمة التي تعتبر الأصل الثاني من أصول العرب، بمقابل (عدنان) بل قحطان هنا فرع من ذلك الأصل.