كتاب موسوعة القبائل العربية

بنو هلال - الزحف الثاني الكبير - ج: 3 - ص: 588

ويردون عليه زرافات ووحدانا بقضهم وقضيضهم وهم في حالة من الإجهاد والإعياء والجوع والعري والفوضى فيصلح أحوالهم ويكلهم إلى المكلفين بشؤونهم من أمراء بيته أو قادة جنده فينظمونهم في سلك الجندية ويدربونهم على الفنون الحربية حتى يصيروا أهلا لخوض الحروب النظامية متمرسين باستعمال أسلحة غير الأسلحة التقليدية التي ورثوها عن آبائهم وأجدادهم القادمين بها من صعيد مصر وصحراء الجزيرة العربية، وكان الخليفة إذا أراد توجيههم إلى قتال أعدائه بالمغرب أو الأندلس بأمر شعراء دولته أن ينظموا أشعارا حماسية في مدحهم والإشادة بشرف أرومتهم ومضاء عزائمهم وكفايتهم في الحروب وينشدوها على مسمع منهم تحميسا لهم وتشجيعا وهو نوع من الدعاية يستعمله اليوم خبراء الحرب السيكولوچيون بوسائل تختلف شكلا ولا تختلف موضوعا، فمن تلك الأشعار قصيدة أحمد بن عبد السلام الغفجومي الجراوي الفاسي التالية يمدح بها قبائل بني هلال ويحضهم على القتال:

أحاطت بغايات العلا والمفاخر … على قدم الدنيا هلال بن عامر

ورانوا سماء بدءا وعودة … بزهر خصال كالنجوم الزواهر

أوائلهم في الجود والبأس غاية … وكم تركوا من غاية للأواخر

وكم فيهم من مثل كعب وحاتم … وكم فيهم من مثل عمرو وعامر

وكم قد أقاموا من عروش موائل … وكم قد أقالوا من جدود عواثر

وكم لهم من حكمة تبهر النها … ومن مثل في الشرق والغرب سائر

ومن خطبة تستنزل العصم من عل … وتقضي بتكليل النفوس النوافر

هم أطلعوا في ليل كل عجاجة … كواكب أطراف الرياح الخواطر

هم مزقوا بالبيض كلّ ممزق … ممالك شادتها ملوك الأكاسر

أجيبت بهم في آل ساسان دعوة … بخير عبَّاد الله باد وحاضر

مآثر أسلاف تلاها بنوهم … بأمثالها أكرم بها من مآثر

وآخر مجد شفعوه بأول … وأول مجد شفعوه بآخر