للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

انساح إلى هذه البلاد، من جنوب الجزيرة بطنان من قبيلة يام من همدان من قحطان، هما آل مُرّة والعُجمان، فأراحوا سكانها من البادية، إلَّا من رضخ (١) لسيطرتهم وانتشروا فيها، فحلت قبيلة العُجمان في وسطها في أريافها ونزلت قبيلة آل مُرّة ناحيتها الجنوبية في أطراف الرمال وفيما بين الإحساء وشبه جزيرة قطر (٢).

وفي عبارة ابن عيسى عن العُجمان قوله: (وكانت لهم ألسنة حداد) وقد بني على هذه العبارة من جاء بعده الدارسين.

قال محمد آل عبد القادر: ويمتازون بفصاحة اللسان وحلاوة المنطق، وسرعة الجواب، والحمية والعصبية، والفروسية والشجاعة، ويبدلون كاف الخطاب شينًا (٣).

قال أبو عبد الرَّحمن: هذه لهجة أهل اليمن هذا اليوم في البادية بالذات (٤).

وقال الأستاذ سعود بن غانم (٥) بن جمران عن جماعته العُجمان:

هم أبناء مرزوق بن علي المُلقَّب بـ (عجيم) بسبب لثغة (عجمة) (٦) في لسانه، وقد غَلَب لقب عجيم على اسم علي هذا وجمعهم (عجمان) وواحدهم (عجمي) وهم بطن من يام من همدان من قحطان بن هود عليه السلام، ونسبهم هو: علي (عجيم) بن هشام من ولد الغز بن مذكر بن يام بن أصبا بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بين حبران بن نوف بن همدان بن زيد بن مالك بن أوسلة بن ربيعَةَ بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود عليه السلام.


(١) لَمْ تستعمل رضخ بمعنى انقاد، وإنما وردت بمعنى القسمة والكسر، واستعمالها بمعنى انقاد من أخطاء الكتاب الشائعة، ابن عُقيل.
(٢) "المنطقة الشرقية" ١/ ٥٨.
(٣) "تحفة المستفيد" ١/ ٢١٣، ٢١٤.
(٤) وهي لهجة قدية تعرف بالكشكشة - ح.
(٥) من الباحثين المشهورين في دولة الكويت وله عدة كتب صادرة من تأليفه أو تحقيقه.
(٦) لم أجد هذه الإشارة عند غير ابن متغيرة، ابن عُقيل.

<<  <  ج: ص:  >  >>