كتاب موسوعة القبائل العربية

الصوالحة - النص الوارد في إحدى وثائق الدير عن الواقعة - ج: 1 - ص: 578

من وقت قريب وهم ثلاثة فروع وقد سكن هؤلاء في رأس وادي الأخضر قرب الواطية كي يريحوا ظعونهم، وقد أتى إلى الصوالحة غرب الواطية سبعة رجال من مُزينة بحجة أنهم يريدون التوطن في البلاد ويدخلون مع الصوالحة بتحالف ويأخذون نصيبًا في منافع البلاد … وسألهم حميد بن حسان كبير الرضاونة من الصوالحة من أين أصلكم؟ فقالوا له: نحن مزينة حرب، فقال لهم الشيخ حميد: لا توجد في قبائل حرب … مزينة، وأما مزينة هي قبيلة كبيرة ومعروفة في بر الحجاز من قبل قبائلنا حرب ما ينحدرون من اليمن (١)، وإن كنتم تريدون التوطن معنا ونعطيكم قسمة عليكم تدفعوا نصفين من الدراهم على كل بنت تزوجونها من بناتكم!!.

وقال العايدي في روايته: أما أنا الشيخ يوسف العايدي اتفق من الشيخ حميد بن حسان، أي نعم لا توجد في قبائل حرب (مزينة)، ومزينة عشيرة كبيرة ومعروفة في بر الحجاز من قبل ما ينحدروا قبائل حرب من اليمن، وأضاف قائلًا: وانصرف رجال مزينة يترقبون الصوالحة، ويقصد العايدي وأنهم رفضوا قول الشيخ حميد دفع المال على زواج البنات عندهم إلى الصوالحة من حرب، ومعنى يترقبون أي يراقبون الصوالحة، ثم أضاف يترقبون الصوالحة لحساب النفيعات والعليقات من البداية، وعلمنا من الصوالحة أن النفيعات وعدوا مزينة بإعطائهم نصيبًا في المنافع لو ربحوا الحرب مع الصوالحة، وترقبوا أي مزينة والنفيعات والعليقات حتى استغرق الصوالحة في النوم وهجموا عليهم ليلًا وقتلوهم شر قتلة، وكانت كلمة السر في الليل عندهم "اطعن يا طاعون".

وقال العايدي عن هذه الواقعة في سرده متُهَكِّمًا:

وأخذ النفيعات والعليقات ثأرهم من الصوالحة .. أي بهذه الطريقة تمكنوا من الصوالحة وفتكوا بهم.

---

(١) هنا قول الشيخ حميد لرجال مزينة أن حرب من بلاد اليمن يؤكد أن اجداد الصوالحة حتى عام ٩٤٩ هـ يحفظون أنسابهم ليس إلى حرب فقط ولكن يحفظون نسب حرب إلى بلاد اليمن أي للقحطانية.
وهذا يؤكد لنا صحه قول الهمداني في الإكليل أن حرب من خولان القحطانية قدمت للحجاز بعد عام ١٣١ هـ وهذا الرأي أيده الباحثون السعوديون على رأسهم الأستاذ حمد الجاسر أشهر علَّامة سعودي وينسب إلى حاضرة حرب في نجد وكذلك أيده الأستاذ الباحث المعروف غيث البلادي الحربي في مصنفه نسب حرب، وكذلك الأستاذ فايز البدراني الحربي في العديد من المصنفات المطبوعة في السعودية. وما أريد تأكيده على هؤلاء الباحثين الأجلاء أن ابن حزم ومن تابعة مثل ابن خلدون والقلقشندي مخطئين في نسب حرب إلى بني هلال من هوازن.