كتاب موسوعة القبائل العربية

مزينة - إقطاع النبي - صلى الله عليه وسلم - لبلال بن الحارث - ج: 1 - ص: 668

ثم يدخلهم الجنة بفضل منه ورحمة. وقال عبد الله بن المبارك: أخبرنا أبو بكر الهُذَلي قال سعيد بن جبير يحدث عن ابن مسعود قال: "يحاسب الله الناس يوم القيامة، فمن كانت حسناته أكثر من سيئاته بواحدة دخل الجنة ومن كانت سيئاته أكثر بواحدة دخل النار، ثم قرأ قوله تعالى: {فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (١٠٢) وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ … (١٠٣)} [المؤمنون]، ثم قال: إن الميزان يخف بمثقال حبة أو يرجح. قال: ومن استوت حسناته وسيئاته كان من أصحاب الأعراف فوقفوا على الصراط ثم عرفوا أهل الجنة وأهل النار فإذا نظروا إلى أهل الجنة "نادوا سلام عليكم" {وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ تِلْقَاءَ أَصْحَابِ النَّارِ قَالُوا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (٤٧)} [الأعراف] اهـ. فهؤلاء الأئمة الأعلام رضي الله عنهم من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - اتفقوا على هذا القول فحسبنا بقولهم عند عدم النص. كيف لا وأولهم عبد الله بن عباس حبر الأمة وترجمان القرآن الذي قال فيه النبي - صلى الله عليه وسلم -: اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل.

وثانيهم حذيفة بن اليمان العبسي أمن سرّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. وثالثهم عبد الله بن مسعود الذي قال فيه النبي - صلى الله عليه وسلم - "من سره أن يقرأ القرآن غضا كما نزل فليقرأ على قراءة ابن أم عبد" فهؤلاء حجة على من خالفهم إذا لم يوجد نص، وقد ذكر الإمام ابن القيم في "طريق الهجرتين وباب السعادتين" هذا القول وانتصر له، والذي يظهر لي أن هذا أقرب إلى الصواب، والعلم عند الله تعالى.

٥٠ - عبد الرحمن الزني آخر ذكره أبو موسى وذكر عن عبد الله بن عبد الرحمن المزني قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أعطيت في علي تسع خلال ثلاثًا في الدنيا وثلاثًا في الآخرة وثلاثًا أرجوها له وواحدة أخافها عليه، فذكر الحديث ويجوز أن يكون هو المتقدم، والله أعلم.

٥١ - عبيد بن مراوح المزني روى عنه ابنه عبد بن عبيد بن مراوح المزني عن أبيه قال: نزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - النقيع والناس يخافون الغارة بعضهم على بعض فنادى مناديه: الله أكبر فقال: لقد كثرت كبيرًا، فقال. أشهد أن لا إله إلا الله فارتعدت وقلت: لهؤلاء نبأ فقال: أشهد أن محمدًا رسول الله، فقلت: بُعث نبي فقال حي على الصلاة، فقلت. نزلت فريضة، واعتمدت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسألته