للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وتربط تميما بقريش صلة الانتماء إلى إلياس بن مُضر"خِنْدف" فضلا عن أن برة أخت تميم هي أم القرشيين، وقد كثر افتخار التمايمة (١) بهذه القرابة (٢) وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - عن تميم "إنهم قومه" (٣).

على أن أشد ما يربطه - صلى الله عليه وسلم - بهم هو: علاقته ببني أسيد من بني عمرو من تميم (٤) فقد تزوج عليه الصلاة والسلام خديجة بنت خويلد - رضي الله عنها - وكانت قبله عند هؤلاء القوم؛ إذ كانت زوجة لأبي هالة الأسيدي التميمي (٥) من ذرية "غوي ابن جروة" وله منها أبناء، كان الحسن بن علي - رضي الله عنه -، ابن فاطمة الزهراء بنت خديجة يروي أوصاف جده النبي - صلى الله عليه وسلم - عن أحد هؤلاء الأبناء وهو: خالة هند بن أبي هالة التميمي (٦).

أما وسيط الخير في هذا الاقتران المبارك فهي: نفيسة الحنظلية التميمية إحدى الصحابيات التميميات الكريمات، وأخت الصحابي التميمي الكبير يعلى بن أمية وقد مشت بين خديجة والنبي - صلى الله عليه وسلم - حتى اقترنا ببعضهما.


(١) استخدم هذه النسبة إلى تميم المزروعي الأزهري في كتابه "بنو تميم ومكانتهم في التاريخ والأدب" في فصل بعنوان "في فتوة التمايمة".
(٢) ولهذا نماذج كثيرة في شعر جرير، والفرزدق.
(٣) قال ذلك كما في صحيح البخاري ومسلم: حينما وردت إليه صدقتهم، وقال عليه الصلاة والسلام: إنهم أشد أمة محمد على الدجال.
(٤) يكثر بنو عمرو بن تميم الآن في بلاد الجبلين "منطقة حائل" في قفار وما تفرع منها من البلدان كضرغط "ضرغد" و الغزالة، والمستجدة، و سميراء، والروضة، والسبعان، و جفيفاء، و قصر العشروات، والسليمي، ووسيطاء الحفن، وغضور. قال محمد آل الشيخ مبارك من قصيدة يعارض بها الدكتور غازي القصيبي:
فما "قفار" سوى أنموذج لبني … عمرو تميم نماهج للعدو وجا
وفي قفار كان الشيخ القاضي عثمان بن منصور الناصري، قد تولى القضاء فترة من الزمن، وله إسهامات كبيرة في العلوم الشرعية والأدب والأنساب والتاريخ، وله عن تميم أخبار كثيرة، وينتمي أغلب أصحاب المضافات من الكرماء المشهورين والأعلام البارزين في أرض الجبلين "حائل" إلى تميم كالخوير وابن لحيدان وابن ربيعان والقبالي وعثمان بن دواس.
(٥) هو: أبو هالة: زرارة بن النباش بن وقدان بن حبيب بن سلامة بن غوي بن جروة بن أسيد بن عمرو بن تميم انظر ابن حزم: جمهرة أنساب العرب، ص ٢٢٧.
(٦) انظر البلاذري أنساب الأشراف، ج ١، ص ١٨٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>