كتاب الدرر البهية من الفتاوى الكويتية

باب الحج والعمرة - مراعاة مكة في توقيت الحج - ج: 4 - ص: 161

في المساجد. خاصة تلك التي ترتبط بوقائع معينة في السيرة النبوية الشريفة؛ كمسجد الإجابة، ومسجد ثنية الوداع، ومسجد القبلتين؛ لكونها مساجد، ولكونها مرتبطة بأحداث السيرة.

وأقرت اللجنة هذا التعليق.

٢ - رأت اللجنة: أن تحذف الفقرة رقم (٢) المتعلقة بالأشياء التي تباح للمحرم، ومنها (لبس التُّبَّان) أي السراويل؛ لأن الموضوع محل خلاف الفقهاء، وإباحة لبس السراويل ليس على إطلاق كما ورد في المذكرة.

٣ - ناقشت اللجنة الفقرة المتعلقة بآداب زيارة مسجد الرسول -صلى الله عليه وسلم-، وبالتحديد عبارة: (نقل السلام إلى قبر الرسول -صلى الله عليه وسلم- مع المعتمر أو الحاج لم يثبت بالسنة الصحيحة)، وعلقت على ذلك بما يلي:

أولاً: وردت بعض الآثار التي تدل على جواز حمل السلام للنبي -صلى الله عليه وسلم-.

ثانيا: التعبير بـ (نقل السلام إلى القبر) تعبير غير دقيق، لأن السلام إنما هو على النبي -صلى الله عليه وسلم-، وليس على القبر كما جاء في العبارة. والله أعلم.

[٨/ ١٠٢ / ٢٣٣١]

[مراعاة مكة في توقيت الحج]

١١٠٦ - عرض على اللجنة الاستفتاء المقدَّم من / مدير معهد للعلوم الشرعية - جنوب أفريقيا، ونصُّه:

نطلب من سماحتكم إجابة عن الأسئلة التالية: