للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الأجهزة خلل أو مسها سوء، بمقدار ما فيه من استهواء توحيد الأذان، وتحديد مواقيت الصلاة وتخير الأصوات الندية، ومن أجل ذلك كله ترى اللجنة عدم شرعية استخدام هذا النظام المقترح للتأذين الموحد واستمرار العمل على ما توارثته الأمة. والله سبحانه وتعالى أعلم.

[٣/ ٤٧ / ٧٠٢]

[الأذان في مسجد المدرسة]

٣١٦ - عرض على اللجنة الاستفتاء الآتي المقدَّم من السيد / جاسم:

هل يجب إقامة الأذان في المدرسة رغم سماع الأذان من المسجد المجاور؟ وهل يجوز تأخير الأذان عن وقته بحجة أن الطلاب في الفصول الدراسية؟ علماً بأن الدراسة مستمرة ولا تتوقف.

[أجابت اللجنة بما يلي]

يمكن الاكتفاء بأذان المساجد المحيطة بالمدرسة ما دام أذانها يسمع، وذلك للأثر المروي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: «أذان الحي يكفينا» رواه سبط ابن الجوزي، وقال الزيلعيُّ: غريب، وله شواهد (١)، ويمكن التنبيه إلى إقامة الصلاة برفع الصوت عند الإقامة، ويندب إعادة الأذان للتلاميذ عند صلاتهم على هيئة الجماعة بدون مكبرات الصوت حتى لا يشوش على الناس خارج المدرسة. والله أعلم.

[٨/ ٥٠ / ٢٢٧٥]


(١) نصب الراية (١/ ٢٩١).

<<  <  ج: ص:  >  >>