كتاب الدرر البهية من الفتاوى الكويتية

التحريم بالرضاع لا يسري إلي إخوة الرضيع - أجابت اللجنة بما يلي - ج: 9 - ص: 52

- وقد استوضَحَتْ منه اللجنة عن موضوعه فأفاد:

بأن اسمه: (محمد) متزوج من (دعجة) وله منها أبناء وبنات، واسم أخيه (حربي) متزوج من (حسناء) أخت (دعجة) وله منها أبناء وبنات. وابني (طائع) رضع من جدته مع خالته (لطيفة) أخت دعجة وحسناء.

- فهل يجوز لابني (طائع) أن يتزوج من بنات عمه أو خالته؟

- وهل يجوز لأبنائي (إخوة طائع) أن يتزوجوا من بنات عمهم أو خالتهم، علماً بأنهم لم يرضعوا من جدتهم.

[أجابت اللجنة بما يلي]

لا يجوز لابن المستفتي المدعو (طائع) أن يتزوج من بنات عمه (حربي) المتزوج من خالته (حسناء)؛ لأن خالته السابق ذكرها تعتبر أختاً له من الرضاعة؛ فهو خال لبناتها من الرضاعة، ويجوز لإخوته الزواج من بناتها؛ لأن التحريم لا يشملهم ما لم يكن هناك رضاع. والله أعلم.

[٩/ ٢١٥ / ٢٦٨١]

الرضاع من امرأة يحرِّم بنات زوجها ولو من غيرها

٢٣٩٦ - عرض على اللجنة الاستفتاء المقدَّم من السيد / منقذ، ونصُّه:

جدي لوالدتي (رحمه الله) كان له ثلاث زوجات، وحَصَلَ أن جدَّتي لأمِّي قد أرضعتني أكثر من خمس رضعات مشبعات، فهل يصبح جميع أولاد الزوجات الثلاث إخوة لي في الرضاع أم لا؟

[أجابت اللجنة بما يلي]

إن كان الأمر كما قال المستفتي؛ فلا يحل له أن يتزوج من بنات الزوجات