للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الرجل من النظر إليها فضلاً عن حياء المرأة.

وسؤالي: هل يجوز استعمال هذه البدلة للنساء، حيث إن تصنيعها وبيعها للرقص المائع المبتذل الكاشف للعورة، حسب الصورة المرفقة، ثم هل يجوز بيعها واستيرادها، وما هو حكم عرضها أمام الناس وأمام العامة؟ وعيونكم وأفئدتكم حكم على ما ترون من صور.

ملاحظة: الصور مرفقة مع الاستفتاء.

[أجابت اللجنة بما يلي]

إذا استعملت هذه الملابس -المشار إليها في السؤال- استعمالاً مباحاً كأن تلبسها المرأة لزوجها جاز استعمالها وشراؤها وبيعها، فإذا علم البائع أنها سوف تستعمل استعمالاً محرماً أو ظن ذلك فالبيع حرام، وكذلك الشراء لأنهما طريق الاستعمال، وما أدى إلى الحرام فهو حرام.

إلَّا أنه يكره عرضها تنزيهاً، لما فيه من خدش الحياء، وإغراءً بشرائها لمن يقصد استعمالها استعمالاً محرماً، والله أعلم.

[١٠/ ٣٧٨ / ٣١٠٨]

[خياطة الرجال لملابس نسائية]

٢٧٥٥ - عرض على اللجنة الاستفتاء المقدَّم من السيد / صالح، ونصُّه:

أرجو من فضيلتكم إفتائي حول محلات الخياطة النسائية التي يعمل بها رجال، ويقوم الرجال بأخذ القياس على النساء، مما يؤدي إلى ملامسة الرجال أجساد النساء.

<<  <  ج: ص:  >  >>