كتاب الدرر البهية من الفتاوى الكويتية

باب الربا والبنوك - رهن المنزل مقابل دين ربوي - ج: 5 - ص: 325

(٢٧٨) فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ} [البقرة: ٢٧٨ - ٢٧٩]، ولقوله في الحديث: «لعن الله آكل الربا، وموكله، وشاهديه، وكاتبه» (١)، ولم تُفرِّق الآيات بين ربا وربا في التحريم وفي التهديد والوعيد، نعم لو وصل الإنسان إلى حالة الاضطرار ولم يكن له مَخْلَص إلا أن يقترض بالربا فله أن يقترض بقَدْرِ ما يحمي نفسه، وليس من الضرورة بناء مسكن إذا كان له مسكن مستأجَر، كما ليس من الضرورة أيضاً شراء كساء إذا كان عنده ما يستر عورته ويدفع عنه ضرر الحرِّ والبرد، على أن المقرض قد ارتكب إثمين: إثم أكل الربا، وإثم استغلال حال الضرورة عند أخيه. والله أعلم. ...

[١/ ٣٧٩ / ٢٨٣]

[رهن المنزل مقابل دين ربوي]

١٤٦٩ - عرض على اللجنة الاستفتاء المقدَّم من السيد / عادل، ونصُّه:

توفي والدي وترك بيتاً من ضمن التركة، واختلف الورثة على البيت، وعرض هذا على المحكمة لحلِّ هذا النزاع، وكان الحكم يقتضي بيع هذا المنزل، وبما أني مع والدتي وأخواتي ونحن بعض الورثة بحاجة لهذا المنزل، حيث إننا نسكن في منزل بالإيجار، ولا نملك قيمة باقي أسهم الورثة، أردنا أن نَرْهَن منزلاً في إحدى الدول العربية لنستفيد من مبلغ الرهن، لكن كل البنوك في تلك الدولة ربوية، وشروط الرهن ربوية، فهل يجوز لنا الرهن لاضطرارنا لذلك؟

[أجابت اللجنة بما يلي]

أخذ الفوائد الربوية أو دفعها حرام شرعاً؛ لقول الله تعالى: {وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ

---

(١) سبق تخريجه.