كتاب الدرر البهية من الفتاوى الكويتية

قراءة الفاتحة خلف الإمام - أجابت اللجنة بما يلي - ج: 2 - ص: 197

لديكم أدلة من أحاديث الرسول؟

[أجابت اللجنة بما يلي]

ليس على المأموم أن يقرأ خلف الإمام إذا سمع قراءته، فإن لم يسمع لكون الصلاة سرية أو لبعده فالأولى أن يقرأ، والدليل هو قول الله تعالى: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} [الأعراف: ٢٠٤]، ولقول الرسول: «لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب» (١).

فهذا هو الأصل، أما من كان مؤتماً وسمع قراءة الإمام فإن قراءة الإمام تكفيه؛ لحديث: «من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة» (٢). والله أعلم.

[١/ ٢٠٣ / ٧١]

[سكوت الإمام بعد الفاتحة]

٤٣٣ - عرض على اللجنة الاستفتاء المقدَّم من السيد / فداء، ونصُّه:

هل يجوز للإمام أن يسكت بعد قراءة الفاتحة كي يقرأ من خلفه الفاتحة؟ وهل فعل هذا رسول الله؟

[أجابت اللجنة بما يلي]

ذهب الشافعية والحنابلة إلى أنه يستحسن للإمام أن يسكت بعد قراءة الفاتحة والتأمين قدر قراءة المأموم الفاتحة، وذلك في الصلاة الجهرية، ليتمكن المأموم من قراءة الفاتحة مع الإنصات لقراءة الإمام.

---

(١) البخاري (رقم ٧٥٦)، مسلم (رقم ٣٤).
(٢) أحمد (رقم ١٤٦٤٣)، ابن ماجه (رقم ٨٥٠).